1卷第一章情觞第一节万法归冢

亘古岁月的衍变，这块充满神秘而又莫测的文明之地，古老的残湮断壁始终埋藏不住这片孤寂净土的存在，传说....

神州浩土，天地化一方，即不为椭，也不为圆，盖以分上下;上以为天，诸多神明;下以为地，冥冥鬼神.

不知何年,何月.

天地万物,万法归冢!

中原土地,广瀚无边.是以土壤肥沃,民多物广;是以山灵水秀,龙盘虎踞;亦是以通俗与化,天青地明,世事沧桑!

经过千年的洗礼，形成了一林，三山，五岳，十二城，繁多村寨.

世间之人,多有群群相聚,族族相传,又多信奉朝拜,诸多神魔异事广为流传,故所种种,却只为居高临下,正统万一.于是门派,宗教,佛寺兴盛.一为道法高深,成仙化魔;二为名流千古,为世人之口碑!

中原各城山岳互利往来，中多强兵，是以平地壤土则安。天下之人多以信奉神鬼，以为天有诸多神明，地有阴曹地府，若以其信奉化以练道，小其成则延年益寿，大成则羽化升仙，彼此语语，间隔一长，便有天若观，华真寺，普阳峰，其多有大道修成者，各成其派，只不过各盘一方。

天若观，建观七百于载，据讲，方起天下道观多者云云，各归其源，从不往来。有一小道，名文方，祈愿乃阅尽天下之道，容纳百川归者为一.于是走访四途，但各道观自私自立，始终不能让他完成愿望，毙命于征途之中。为满其愿，子文才，各处奔走。文才乃聪慧之人，文常读以精髓，武亦有父熏陶，对于修身道法更是痴迷。哪天，在一林迷失，忽进一参天洞，洞中有一仙人遗留神机妙卦“天觞”后，日夜钻研，后大成建天若观，尽收有慧根之人，于是天若观集天下之道为一所，名噪天下，为正道之首。

华真寺，由于千年传载人多信奉鬼神，天下寺庙虽多，但总有一寺汇天下之精华，逾越中原，此寺原名无名寺，即无名，又没有多少僧人，只是附近人脉香火极盛，又有多人信奉，然后也不知道何年何月，后改名华真寺，寺中僧人，多是天下各小寺聚集。此后不管文，武，道，佛经，秘籍尽收藏经阁。一次，千于名剽悍强盗见寺中财源不断想要掠夺华真寺，个个手执冷艳兵器甚是狂傲的很,围众寺水泄不通，却有三十僧人，只一个时辰，强盗便个个重伤而返，后来又大伤魔教，于是大噪盛名，成各寺之祖。

普阳峰，\'灵地之处多出神人\'，其实就应了这句话，磐山有一洞，深几千丈，集天下奇观于一身，又有十多位前辈遗留之物,参天之能。一小童于无知发现，后于峰又建普阳，其真正如何始末,却是无人得知,着实另人猜疑的很。

一林，五岳，多有神鬼异物，起神秘无人可觅，问其究竟，多以异兽鬼怪栖息之地。有两派，蔗山与茌山各一派，一魔曰焚天一鬼曰地冥，其法各修其成，却互不干涉。

鬼界之物也并无恍惚之言，诸多鬼物，阴灵之事还是少有，毕竟人鬼殊途，其中>:阴灵归处,塑狱苦海,十殿阎罗.上有鬼殿,惩恶罚刑;下有十八地狱,凶魂厉魄,恶鬼残阴.为六道轮回,苦海之一.所谓天有天罚，鬼有鬼禁，到底它的存在是为何，却无人得知，神鬼志异书籍也多为猜疑，毕竟万痕世界，所有都为不知。神秘揣测也不可一曰而尽，聊聊相传，其后各有一说，但其究竟还是不了了之。

魔者语：你道万法，我炼狱恶；你称正道，我封魔邪。问何是正；何亦是邪；你笑我狂物，我笑你无道。难不得你是人，便是法？我是魔便是恶？人惑魔心啊....无论如何世世轮回我要你俯手称臣。

古曰：南蛮荒漠，人迹罕至,多有山险水恶,凶兽猛禽,恶瘴毒物中原鲜有人知，其蛊，巫，密宗多有相传，承传愚智千年，道五部天龙，阴灵魂散，巫师塔陵...字文之物残湮断壁亦是古老预言。

文卷：天有不测变幻，与天齐与地起者，灵物异兽生慧智，修人化物莫妖狐.......

岂不名天地万物，万法归冢。

道曰：天地引为阴阳，阳普冲以阴，阴合抱以阳，环环相生，生生相克。乃生三垣四象五行六合七星八卦九宫十方......术之以法，修其以道，无杂心私念,便可遁入万体而复身，皆太虚一气,贯乎天地人物之中者，天成则羽之为仙。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。岂不知吾心既佛，佛既吾心。

魔曰：即无心，乱其根本，就恶.凶.戾.贪.嗔.痴.无一善成，渐迹偏佐，离本生魔。人空,心空,万物为空,真如空,则佛为空,魔亦为空，事事空,何不成魔你行善,何为善你无欲无求,为何行善善从善道,恶亦有恶道....抿一念化魔。

道曰，佛曰，魔曰

迷茫间

道非道

佛非佛

魔非魔

是你不谙世情

还是我掩埋高深

只道

道无缘

佛无情

魔无心

却不知

身入无界的成了道

心死无情的成了佛

情灭无心的成了魔

心思着清露般的芳泽

却不敢亲近瀑流似的青丝

爱恨情仇觞

暗自苦叹

你成佛之日

便是我成魔之时.