老百姓不知道牛水灵说的信用卡是什么卡，是吕大头卡伊拉克的脖子的卡呢还是北上广的积分卡。大家一致认为牛水灵在吹牛。
赤北空山人是死脑筋，喜欢实事求是。为了弄清真相，大伙儿筹钱又出力，在这山坡，那山梁，栽起一根根水泥桩子，三根电线就把电源源源不断地送到赤北空山。村里通了电，家家户户花血本买了电视机，有的买了半导体，坐在家里听新闻。不听不知道，一听吓一跳，原来赤北空山发言人牛水灵和吕大头的发言如出一辙。他们不但怪腔烂调，而且还是猪八戒背镜子——只照别人不敢照自己。赤北空山人不但不相信“外交部长”牛水灵，而且还不相信监听器公司的CEO吕大头。赵桂芝在群众大会上没有回答牛水灵的问题。她认为一年的群众大会是来讨论问题和解决问题的，不应该胡扯瞎闹；二是马上就要过春节，家家户户要办理年货，迎接儿女们回来过春节，实在没有闲心和多余的口水与牛水灵辩论。所以赵桂芝对牛水灵的胡说八道不屑一顾。她说做人讲究的是品德。有德性的人怎么和出尔反尔的人同流合污呢？更不该和一起一伏的人坐在一起辩论问题。赵桂芝在群众大会上没有只言片语。
春节过后，赵桂芝在放牛早报，放羊晚报，养猪杂谈，遛狗新闻报，同时在打工伤神网，煽情网，要脸网，开房网，分别回答了牛水灵的问题，她说：“管好自己的孩子就是管好了赤北空山人民的基础设施，良好的社会治安是为实现中国梦打下坚实的基础，千百个小城镇和千万个村庄一齐发展，才是国家之发展，大大小小的村镇因为有中国梦，腾飞而腾飞，那才是大家好。”
赤北空山人民本来就很崇拜赵桂芝。一是崇拜她在饥荒的岁月里没有饿死十个孩子，实属不容易；二是她有远见，最早让孩子去闯社会，并且还鼓励他们挣钱在后，融入所在城市是真；三是她要求孩子们要继续坚持学习，学习是融入社会的最快途径，只有思想紧跟一个城市的脚步走，才不会迷失方向，才不会拖城里人的后腿；四是要求孩子们坚持在一个城市打工，不能今年在广东，明年在北京，后年在上海，将来就不知道去吐鲁番还是西安，没了方向。打一辈子工，地方跑的不少，到头来一个城市都没留下脚字窝，就真的做了一个城市的匆匆过客；她还要求孩子们不要年年都回老家看她。一是路途遥远交通不便，二是来回折腾孩子们的时间，烧孩子们的辛苦钱，她过意不去。她说儿女守着娘，娘望着儿女，最后是儿女望着娘穷，娘望着儿女苦，挤在同一个屋子里抹眼泪，谁心里好受呢？她说自古忠孝两不全，就别顾虑一个老太婆，统统给她滚到外边去发奋图强；如果长期贫穷落后，不但要受到牛水灵的讽刺和挖苦，而且还要受到监听器的排挤和鄙视。赤北空山老百姓想起这些，加上他们在各大媒体上看到赵桂芝的发言，纷纷响应她的号召，家家户户把孩子管得好好的，既不出去偷鸡摸狗，也不出去造谣滋事，更不出去拉帮结派。开店的不卖假货，工厂不再生产三聚氰胺，打工的人也不淘地沟油，老师不熬夜打麻将，校园里传出朗朗的读书声。当赤北空山笼罩在一片祥和的氛围里的时候，从山外面传来了可拍的声音。
第29章英雄泪
自从赤北空山通路、通电、通自来水后，人民的生活水平发生了翻天覆地变化，这家添置了家用电器，那家盖起了小楼房，王五骑回了电瓶车，李四买了摩托，巴哥用拖拉机耕田了，要说赤北空山变化最大的人家要数金家。虽然赵桂芝已是耄耋之年，金国泰和张英两鬓也添了银发，也就是樱桃树还是那棵樱桃树，水井还是那口水井，金院子没有特别的变化，但是，前面已经说过，金国泰当年打着火把把兄弟几人陆续送出去打工，他们好多年不回来，村里人把他们淡忘了，也不曾有人提起他们，总认为他们死在了外面，或是在城里捡垃圾，没有找到摆脱厄运的出路，永远回不了了；然而，今天他们回来了，像从地里一个一个冒出来的，光鲜靓丽，神态和悦，语气谦敬，待人十分热情，在金家大院不既不喧嚣，也不高谈阔论，就像穿城而过的赤北河，平静而清澈；如果不看到院门口停摆的那些车辆，如果不看到那么多人进出院门，谁也不知道金家财兴人旺。
最开心的人莫过于赵桂芝，她不是因为儿女们有了钱给她买来好多吃的穿的，在乡亲们面前给她争光添彩了，而是孩子们沉着稳重让她感到高兴。
春夏秋冬争先恐后的在院子里做事，妯娌也是如此，不管会做的，不会做的，没有人袖手旁观。会做的手把手教不会的，教的人是那么仔细，学的人是那么认真，一切进行得是多么自然，那么甜美，活像一幅展开的游画。
孙子们，大的牵着小的，小的走在大的的前面。他们在树林里，田野里，寻找他们这一代的快乐和乐趣；有人要是从地上捡起什么东西，好似拾起祖辈、父辈们掉在地上的金色记忆，大家围着看，或是凝惑，或是笑谈，自由自在，像一坛盛开的花。
国泰平安富强兄弟六人在地里忙着播种土豆，种土豆是赤北空山春节前最繁忙的农活。赤北空山盛产土豆，只要把种子往地里一撒，来年，一地的土豆，就像河滩上的鹅卵石，大大小小摆满一地，十分喜人。金家兄弟六人像在参加大集体生产，金国泰熟练的把种子放到金国平掘的地沟里；金国安和金国富本是文化人，他们却拿着扁担挑大粪，浇灌地沟里的种子，兄弟两人谁也不输给谁，谁也不落后，汗虽如雨，气喘如牛，但一点没停下来的意思，大粪溅到他们的衣裤上，谁也没有感觉到它的肮臭；金国强将牛粪盖在种子上，一是施肥，二是保温；金建国做扫尾工作，把土盖在牛粪上，也叫掩种。个个精神抖擞，埋头实**，没有一个人耍滑。身强力壮的金国强要替四哥金国安挑粪，却碰一鼻子灰，垂头丧气的回到自己的岗位上，像风一样把牛粪均匀的放在地沟里，嘴里还不停的叫嚷嚷，弄得前道工作的人手忙脚乱。一派你追我赶的劳动场景就在赤北空山的土地上上演了。
金国强不停地催促，像个邀功请赏的积极分子，一副得意洋洋的模样；金建国和金国平是赤北空山走出去最有钱的人，他们不介意泥土钻进鞋子和裤子里，他们嘴里拉起风箱，呼哧，呼哧，也不停的直腰挥汗，但手里的锄头丝毫没有停下来；金国安和金国富肩上的扁担咯吱咯吱地响，好像在改唱新农村的曲子。
牛水灵，楼山木，钱秀才，腾燕，他们远远地望着金家兄弟不停地摇头，不停的跺脚，不停的打自己的胸口。牛水灵惊慌的问苍穹：“老天爷啊，他们是在播种土豆吗？”
丘西当时是这样回答的牛水灵：
“他们是在向大地发泄，他们要把所有的思念和土豆一起埋下，要把所有的思念又从土里抛出来，他们要把这片土地上的往事拧成一股无影有形的力量，深深地埋在他们的心里，他们要把心里的话，手里的劳动，地里的种子，讲给他们的儿女听：‘爹在城里能挣钱，回到赤北空山也是个**农活的好手，勤劳的人在哪里都能生活，在那里都是勤劳的人，只有低头把种子埋在自己地里的人，季节到了，才有收获的希望。’他们要告慰母亲：‘娘，我们永远属于赤北空山，今生今世都是您的儿子，何时何地都不会忘记您交给我们的勤劳，您交给我们的勤劳不但让我们获得了幸福，而且还规避了我们许多毛病。’母亲，您曾经对我们说：‘只有高高昂起头颅的人才不会珍惜劳动，只有半罐水才晃荡晃荡响。’母亲，您的儿子们今天不会目空无人，将来也不会嚣张跋扈，我们回来不是享受也不是炫耀，我们弟兄是在地里竞技，我们弟兄是在用劳动交流，我们弟兄是在追忆父亲生前的足迹，我们挥汗如雨的在忘记仇恨，忘记如葡萄串沉甸甸的岁月，我们是在地里寻找儿时失落的记忆，从而酝酿更大的收获。母亲，您就放心我们吧，我们不会因为取得一点点成绩就忘记您交给我们的诚实，我们不会因为有一身漂亮的衣服就沾沾自喜。您交给我们的诚实像土豆一样种在了我们的心里，它已经生根、发芽、开花、结果。”
赵桂芝笑了，笑得很灿烂；兄弟们在地里笑了，笑得弯下了腰；孩子们在草坪上笑了，笑得飞快的转圈；女人们在院子里笑了，笑得像四月盛开的花朵；赤北空山的鸟儿们浮在高空笑了，笑得忘记了挥动翅膀，赤北河的水笑了，开心的哼着弟兄之歌：“弟兄只有紧紧的团结在一起，才感觉到钢铁般的厚重和结实；弟兄千万里都要是弟兄，弟兄的心交给彼此踏实泰然，兄弟别因为几个钱伤了和气，弟兄的心里没有战壕，弟兄的心里没有长城，弟兄只有紧紧依偎的心，弟兄只有------。”
牛水灵听到歌声害怕了。我在监听器里找到了她害怕的原因，如下：“他们是不是要从城里打回农村？像他们这样**，谁受得了？他们既有城里人的智慧又有赤北空山人的勤劳，还像黄牛一样忠厚和低调，吃不讲究**得又多，这是什么精神？难道这赤北空山要姓金？”
想到此，牛水灵大大的打了一个寒颤，三步并作两步往家里赶，她要把这一消息告诉远在棱镜门的吕大头，问他该如何处置，是要用飞机大炮阻止呢还是用经济制裁，最好是开个“八国”联合会议，这样来得既实在又解决问题。
赤北空山不会姓金！
因为国泰平安富强兄弟六人热爱赤北空山，他们热爱他们的母亲，心疼金国泰和张英。他们为了这个家，常年在家劳作，付出的够多了；如果没有他们无私奉献，如果没有他们的大度，如果没有他们后方的支持，改革的春风就不会让院里的樱桃树开花结果，他们就吃不到香甜的果实。今天，他们兄弟姐妹回来了，不能因为自己在外面有点点成绩，回到家就像皇帝，喝喝茶，吃吃饭，晒晒太阳，这里走走，那里看看。不能像一个看热闹的人，不能像一个事不关己的人，不能像一个逛窑子的人，不能像一个度假的人，快活几天，然后拍拍**上的灰，嘴里说着这也不要那也不拿，手却像伸进了保险柜——控制不住拿开了——拧起大包小包的土特产——大摇大摆的一走了之。
不！
不能！
绝对不能！
这个院子有他们太多的记忆，这个家有他们太多的感情，这片土地是生养他们的母亲。他们不能把这块肥沃的土地给糟蹋了，他们不能辜负母亲的期望；如果他们把这片土地糟蹋了，往后肮脏的土地上就种不出**净的粮食，他们绝不能这么**！他们兄弟难得回来团聚，回来了就得像从前一样，轻言细语、客客气气、诚诚恳恳、老老实实的做人，不能让左邻右社的人感到厌烦，不能让孩子们感到恶心；如果他们人还没出赤北空山，谩骂声就震碎了他们的脊骨，口水就淹到了他们的脖子，手指就戳烂了他们的后颈窝，赵桂芝、金国泰、张英的脸难道要夹在大腿间活人吗？金永锋的坟墓要被人撒上牛尿？这就是一个所谓的荣归故里的孩子要**出的人事？
赤北空山——我们的家乡，一个都多么让人敬重的称谓，她饱含着多少深情厚意，她容得下儿女们的索取，容得下儿女们的悲欢离合，却容不得任何儿女对她的羞辱，容不得任何儿女对她的践踏，因为北空山是我们的母亲。
赤北空山——我们的家乡，任何儿女不可以在她的面前显摆，任何儿女不可以在她的面前耍能耐，这里不是儿女炫耀的地方。炫耀只属于蝴蝶，只属于花朵，不属于金家儿女。赤北空山只允善良和友爱发光，只允许勤劳和奉献发热，欢迎多做点比说什么都强的地方；如果你硬要把你的才华、财富、名望拿出来显摆，那就莫怪赤北空山父老乡亲们围观，他们赶出肥壮的猪，放出雄壮的牛，把你的显摆在铁蹄下的屎尿里踩得稀巴烂，那就再也拾不起来，拾起来也是尿哄哄，屎哄哄，惨不忍睹。
金家儿女，千万不要把人们对你们的仰慕和崇拜拿出来炫耀，亲爱的国泰平安富强永远记住：你们是赤北空山这片土地上的儿女。
如雪覆盖的白发装缀着赵桂芝苍老的容颜，一个严肃慈祥的老太婆被孙子们扶坐在椅子上。孩子们围住她，把采来的山花给她戴在头上，做成花环挂在她的胸前，一位戴着鲜花的大英雄坐在孩子们的中间，孩子们围着她开心地笑，开心地叫，飞快的旋转。
在这个世界上，赵桂芝要的不是长命百岁，而是孩子们爽朗的笑声，她就心满意足了。
第30章男人不能在女人的地盘上撒野
在北京城做点事真的很难，尤其是丘西，他害怕出门，认不得路，又吃没文化的亏。他分不清北京城的南是那个难，他不晓得北京城的二环是那个二，他不知道北京城的前门是那个门，他不懂得北京城的四合院是什么怨，他只知道在北京城的一个地方，有座古老的红房子，红房子前面有几座小桥，桥前面有一条宽敞的马路，走过大马路就是一个很大很大的广场，广场中间有一根亮亮的、高高的、滑滑的杆子，杆子上有一面血一样红的五星红旗。他只知道这个地方，他也只认得这个地方。每当他在北京城迷失方向的时候，每当他的行为偏离实际轨道的时候，每当他低下的行为即将爆发的时候，他就会情不自禁地向这面鲜艳的五红旗靠拢。只要站在五星红旗下，他就找到了自己，他就有了方向，他就找到了回家的路。
丘西出门办事除了要把去的方向弄错，迷失在这条街那条巷之外，最让他恼火的是找不到厕所。就是找到了厕所，他也不会男左女右，不会看图识字入厕。他辨别男女厕所的最快方法是看进出的人，二是看有没有男人用的小便池，也就是挂在墙上的白色"汤勺"。当他发现没有男人用的小便池的时候，虽然大事已晚，但是他还不得不手忙脚乱的往外跑，就像树林里受惊吓的兔子，往外窜一样。有一次，他弄错左右，接着又弄错头像，进了女厕所。当他逃出来的时候，正好与一位女士在门口相撞，撞在女士弹簧一样的胸口上，把他狠狠地甩到北京城的上空。丘西既高兴又害怕。他高兴的是：遮住太阳眼睛的不是人的手，而是像云、像雾、像沙、像心里的一层阴影浮在太阳的脸上。他仔细一看，原来那是人类的贪婪。他用嘴吹，用手拔，用脚踹，想赶走乌云，亮出阳光，发出温暖，但无济于事，他就趴在似云似雾似沙的上面使劲儿打滚，没命的挣扎，想把那玩意儿整出一个洞，让人们看到蓝天白云。没想到，啪的一声将他狠狠地摔在地上，梦破灭了。却满嘴是血，眼睛直冒金星，耳里轰隆隆作响，像一个睁眼瞎，找不到东南西北。他沉住气，忍住痛，洗耳恭听：“臭流氓，死不要脸。”
那位女士在他的脸上印了一座五?*健?br/
丘西害怕的是:北京城上空似云似雾似沙的东西，要么是丘西没有文化造成的，要么是女士没有包容留下的。总之，人类的不文明就是地球的灾难，连绵不断的阴霾笼罩在人们的心头何时是个头。
丘西挨了打，他没有哭泣，也没有抱怨，更没有仇恨，反而觉得很开心。因为他没有父母还能来到首都北京，那已经是争光耀祖了。他爬起来，摸摸火辣辣的脸，继续寻找厕所。
畜生拉屎拉尿会顾忌什么？随地大小便。但是，丘西是人，他不能随地大小便；可是，人不把赃物拉出来，就会憋死，会一生脏臭。环卫工人宁可看着他憋死，也不会让他随地大小便。一个城市的形象要高于个人的安危。
丘西再次来到厕所边，他远远地远远地站着审视那个奇妙的怪物，就像盯着一个巨大的□□，心都缩小了，就谨小慎微为的向厕所靠近。赵桂芝告诉他，“出门在外，眼睛就是师傅。”眼睛能看清一切事物的真相吗？肉眼能看清这个失去诚信、狡诈多变、诡计多端的社会吗？尤其是丘西，他既没读过书，也没见过世面，一个赤北空山的孤儿，他拿什么判断这个社会？他拿什么相信这个社会？再说，读古书的也未必看得清这个被金钱油炸过的现实社会！
在匆忙的人群里，丘西碰得昏头转向，再加上尿急屎涨，憋得他满脸通红，手脚发抖，憋得相当难受。丘西看见老大爷从厕所门里出来，他想都没想，看都没看，就顺从的沿着大爷出来的门走进去。因为他相信老大爷丰富的生活阅历和过硬的生活作风。没想到，老大爷也学坏了，经不起这个社会的诱惑，经常泡在天上人间。当丘西习惯性的出示他那正儿八经的“□□”的时候，就像警察抓捕犯罪分子亮出家伙一样麻利，然而，眼前的一幕让他一片茫然，男人用的“汤勺”飞掉了，那一间一间黑屋里传出响亮的讥笑声，吓他一身冷汗。在慌忙之中，丘西把排到“管管”里的尿液活生生的憋了回去，那是憋的相当难受，差一点憋过气。尽管他迅速的将“□□”塞进裤裆里，但是，还是有几滴尿液**裤裆，那是收不回去的个别积极分子和自由主义者，没有集体荣誉感的家伙，那是没有办法的，这个社会总有这样的人，就像汽车开得欢的时候，尽管踩死刹车，也会往前冲出一段距离，抛头露面。哪怕憋出前列腺炎，丘西也要憋住，男人不能在女人的地盘上撒野。
命根子为什么见不得阳光？它只喜欢偷偷摸摸的在阴暗的角落里快活？是不是它只有在无耻的时候撒欢？丘西手忙脚乱，来不及扣裤扣，“□□”丢了也就丢了，只要不丢赤北空山人的脸，那就是不幸中的万幸。他亡命的跑出来，原来老大爷是厕所保洁工。
丘西心里的委屈，满脸的尴尬，还有那个被尿臊味浸泡过的心，在悲凉的人生道路上哭泣。生活就是这样吓唬一个孤儿，捉弄一个孤儿，玩耍一个孤儿，让一个孤儿洋相出尽。在常人眼里一件很简单很简单的事，摆在孤儿面前，却是一道天堑。他要一次一次的学习，一次一次地观察，还要思考和总结，方能学会。
虽然丘西愚顿，但他喜欢思考，他反应迟缓，但他勇往直前。他走在北京城的大街小巷，就像走在满是地雷和陷阱的阵地上，畏手畏脚，胆战心惊。但是，他定神细视，认真总结，既不随意也不随便，总是小心翼翼，仔仔细细，生怕把一个年轻、漂亮、时尚的脸在北京城弄丢了，只剩下一个穿着漂亮衣服的赤北空山人在北京城的大街小巷乱窜，那岂不是一个流浪在外的孤魂野鬼。
生活没有因为丘西可怜为他抛出橄榄枝，更没因为他跟不上时代步伐而停止，而是毫无人性的拽着他的两条腿，像拖麻布口袋一样，满北京城乱跑。北京的沙尘暴就是这样得来的。
北京有植树造林治沙的满腔热情，丘西也有，他有豹死留皮的精神，在北京城度过了第一个冬天。在苦难中他学会了珍惜，在前进中他获得了自信，在公交车上，在地铁上，他懂得了谦让。总之，他的人生旅途上，既不坐着放松，也不合眼养神，更不敢溜达一路的风景，总是树起他那一高一低的两只耳朵，听播音员悦耳的声音：“下一站是幸福路桥，不下车的往里走，要下车的到门口来作好准备。”
一路上，丘西总是神不守舍的望着环卫工人，直直的盯着环卫车。他觉得自己很像环卫工人方向盘下的环卫车，不分青红皂白，将一路的东西统统吸收。每当夜深人静的时候，他就把听到的、看到的、想到的，像环卫车翻倒垃圾一样统统地倒出来，他就是那个拾荒的孤儿，围着“垃圾”翻找，筛选，擦拭，有用的他刻在了记忆里，不能用的他也就毫不犹豫的倒进了护城河。护城河里的垃圾和淤泥都是丘西**的，谁拿他都没有办法。监听器没有抓拍到他往护城河乱倒垃圾的把柄，“外交部长”牛水灵也不好发言。
丘西躲在天子的脚下，**着北京城人恨之入骨的勾当——乱排垃圾污染水源。谁知道呢？说实话，一般人把垃圾抛散在人口密集的地方，把心里的垃圾倒进护城河那是文明而有高度觉悟的人**的事；孤儿的眼泪漫过护城河也无妨，因为**闺女吃光了他们的口粮，孤儿不得不把肠肠肚肚里的怨气排进护城河掀起惊涛骇浪，只剩下一颗**净的心；警察那铮亮的手铐铐得住一颗上进的心，法院也可以在孤儿的背脊上烙下“违章”二字，但是，要审判一个灵魂**净的孤儿，只为往护城河倾倒心灵的垃圾吗？
越审判，灵魂越铮亮!
每条路上的景色丘西都努力的记在心里，记住载他开往终点的每辆车的颜色和标志，记住一路的气息。就像北京人手里的狗，不停的在前进道路上作标记，一条赤北空山狗多么勤快啊。这条狗喜欢夜深人静的时候闭上眼，嗅着味儿，在来回的路上游荡。游荡的路宽敞安静，丘西总感觉那高低粗糙的路面在按摩他烦躁的心，是那么的舒服，是那么的痛快，振奋不已。一路上作标记是文明还是不文明，狗没注意到，也没心思和闲心去思考。但狗的眼睛里、耳朵里、心里，只有他要追踪的目标——在有限的时间内完成他自认为无限的追踪事业中去，尤其不在别人的地盘上撒野。