白璞曾于东宫见太子亲自削木铸剑，为博美人一笑。

他因此劝诫，“历来君王皆享天下美人，实则孤家寡人，无依无靠无信无可诉，若许一心待一人，不若做个闲人，弃东宫而去。”

白盏听后惶恐。

“鸣珂帝贤明之主，然凤宫之立乃国之忧患，实为下下策。今先皇后薨逝，凤宫空虚，若使息悯甘为人妇，无心继位，待将来凤宫只余虚名，纵晋国公有意，息悯有心，再难掀起波浪。

俗话说，诛人先诛心。”

息悯手中的凤宫，虽不能说只余虚名，却也差不了多少了。

朝中大事无从置喙，凤宫之令如同废纸，满殿士大夫只认朝堂上端坐的帝王，世人只知白盏一人名姓。

凤宫迟早名存实亡。

息悯与白盏的情无从再提，当两人撕破脸面，都选择坚定各自立场的时候，无论是饶杉月眼中的金玉良缘，还是他们自个的真情实意，在大势面前都不过渺渺微尘。

息悯平生所求，亦是肖依所求，她是为报肖依的收养之恩，也是为自己毫无温情的一生寻个出路。

盛世太平，是丹颐之太平，是天下之太平，亦是凤宫之太平。

鸣珂帝建凤宫，是何意？

为天下女子的公道不假，可公道是什么？

那不是朝廷一厢情愿的诏令，不是深闺高阁的无知，不是缠足守贞的顽固，不是君臣父子，不是三纲五常。

鸣珂帝在山野间长大，在勾心斗角的争斗中成长，在与父与兄的战场上拼杀，她自在随心，快活了一生。

至少在世人看来，她的不羁和狂傲成就了千古第一女帝，可世人怎知她不是被逼至此。

千古第一的女帝又如何呢？夫君离心，好友远行，骁肃帝在鸣珂帝仙逝后就迫不及待地打压凤宫，不惜囚禁亲妹，罔顾晋国公府开国之功。

白珂月拼了半生，求得分江而治，建国丹颐，最终却以“玉归”为年号，责令后世不可更改。

旁人不知“玉归”何意，凤宫中人又怎会不知。

她倔强的分裂河山也不妥协，便是为了公道二字，可她终究盼望着归国回乡的一天，重拾本名。

所以白珂月求的公道，无非世人平等，可寻高志，可览山河，可归故乡。

但这世间的人对权力之狂热，远远超出鸣珂帝的想象。

无人不想登上那至尊之位，享万民臣服朝拜，受后代百世香火。

鸣珂帝所愿，不过空想，先后有兖国长公主与肖依皇后之死为证，可见一斑。

因此息悯决意走一条不同寻常的路。

这条路上谋权势，赌人心，凭机缘，不计因果报应，转世轮回，再不做那浊世清流。

息悯将白淼当作万虫中的一只，任其争斗吞噬，百炼成钢。

在这条满是森森白骨的路上，她以自己的性命作祭，晋国公府为饵，裴家作背后的一支穿心箭，毁而后立，置之死地而后生。

直至今日，今夜，晋国公府将亡，裴家将新，凤宫将立，白淼终于明白息悯这一番“苦心”。