但驴子原本就是不学无术、妄自尊大的家伙，所以即使后来果真变大了，也很快就被人看破了庐山真面目，仍旧是被人愚弄、使唤、奴役。

可见，驴子最终没能像狮子老虎一般风光，并不是因为没有庞然修伟的外表，而是因其只有蠢笨愚陋的内心，自然不能为人所重。

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由此类推，我们生活在社会中的个体的人，要想赢得别人的尊重，获得较高的社会地位，也要靠我们有真才实学，有高尚的心灵，而高大魁伟或者美丽妖娆的外表，只是一个次要因素。

法国大作家维克多?雨果在《巴黎圣母院》里，塑造刻画了一对心灵与外表的美丑截然相反的人物。

圣母院里的敲钟人卡西莫多，是一个外表奇丑，个子极矮的人，但却心灵很美，他多次救助了女主人公艾丝美拉达，成为小说里的正面人物。

而与之相对的是圣母院里的一个主教，他道貌岸然，外表很受人器重，但是他的内心却阴毒险恶，狡诈无比，坏事做尽，最终结局只能是死有余辜了。

这两个人物鲜明对立的形象，显露了雨果的艺术匠心和人生价值观。显然，雨果也认为，人的外表并不会与心灵直接挂钩，他更看重的是人们的心灵美。

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在社会生活中，我们与一个人打交道，判断一个人的本质，关键是分析他的一言一行，透视他的细节。至于外表的美丑，穿着打扮得如何，不应该是我们的研究重点。

我们知道，伟人在青年求学时期，不修边幅，长发飘飘，衣着随便，身无半文，心忧天下，挥斥方遒，意气风发，指点江山，粪土当年万户侯……他那朴素的外表，破烂的穿着打扮，能代表得了他伟大的胸怀吗？

尤其是现实中的恋爱婚姻等人生大事，更是不能只看对方的外表。有些人被外表所惑，找了一个道德败坏的对象，将来就只能唏嘘慨叹自己一失足成千古恨了。要知道，世间有多少美若天仙却心如蛇蝎的两面人啊！

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其实心灵与外表的关系，说到底就是一个人的本质与表象的关系。而表象又可以分为真象与假象。

不要忘了，我们的哲学课本上说过，现象是片面的，多变的，易逝的，表层的。现象往往会歪曲或否定事物的本质。这可是颠扑不破的真理啊！

正因为这些哲学真理符合我们的生活需要，我们才更应该充分运用这些原理。我们要透过现象看本质，透过人物的外表，来看透他们的心灵。

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从自身发展这个角度来说，我们就不应该斤斤计较自己外表的美丑，而是要努力学习文化知识，努力充实自己的精神世界，努力提高我们言行的修养。

“身体发肤，受之父母，不可毁伤。”生就的骨头长就的肉，我们不应该为容貌作无谓的忧虑。人生修行的关键，是培养高尚纯美豁达的心灵。所以永远不要忘记：

修心重于修面！

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（三）学习是享受

有这样一句众口相传的名言：

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

我们看了这句话，大都觉得深受教益。但是细味斯言，倒似乎学习是个苦差事，一定要以苦为开山下海的先导。

还有不少古语，也在宣扬苦学的理念，比如“映雪囊萤”、“头悬梁，锥刺股”之类，就是以勤苦为治学之法。

可是，我想反其意而用之，为什么不能以快乐为学习的前提呢？难道乐学不更会引人奋进吗？

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我一向最欣赏这个教育理念：

“兴趣是最好的老师。”

只要对学习的内容提起了兴趣，自然就会从里面得到很大的快乐。有了兴趣和快乐，才会像陶渊明读书那样，“每有会意，辄欣然忘食。”这就是达到乐而忘忧的程度了。

到了这地步，我们就会很自然地把学习视为享受，以至于一天没学习，就会感到痛心疾首，遗憾无比。

像我们无比崇仰的那个伟人，即使到了老年之后，也仍然手不释卷。无论是在卧室的床上，还是外出巡视的列车上，他老人家除了批阅公文、写文章之外的时间，几乎都用于读书学习了！

据说他八十岁的时候，居然还学习英语呢！在1976年9月8日下午，也就是他逝世前的半天，虽然他的眼睛已经无法读书了，还让别人给他读了一个小时的书呢！

这种好学的精神，显然不是出于任何功利的动机，而完全是出于兴趣，出于读书本身的快乐。

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孔夫子也说过：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

就是说，一个人只有感到学习是享受了，才能乐于勤奋学习。

夫子本人就是以学习为乐的典型，他不耻下问，“三人行必有我师焉”；他晚年勤读《易经》，以至于“韦编三绝”……正是这种以学为乐的精神，使他成为我国最早也最伟大的思想家教育家。

学习是享受，有不少人不能理解，大多数人也不能做到，其实这是因为没有真正进入到学习的境界中去。也就是没有深入细致地去研究，充其量只是以学习为名，浪费光阴罢了。

只要看一看有些同学在读喜爱的小说时能废寝忘食，就会知道把读书当享受会产生多大的动力了。

可惜很多人把方向用偏了，不务正业，学的尽是一些低级趣味的东西，那才真是虚耗光阴，得不偿失。

如果把彻夜读小说的劲头用在学习科学文化知识上，那么他们的学习成绩怎么可能不突飞猛进呢？

总之，以学习为享受，树立学习就是享受的理念，必将对我们的学习生活大有裨益。

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（四）学海无涯乐作舟

——本文为我写于2005年，发表于2008年7月28日的博客文章，因为与上面这篇学生时代的小作文意思很相近，所以附录在这里。

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近年有朋友到我家来玩，首先令他惊讶的，往往是我书房里那顶天立地的书架，四面墙壁满满的都是书。

其实我的书并不多，也不过只有五千余册（2021年11月4日注：这是2005年的数字，现在早已突破一万册书了）。

虽然这里面也没有什么珍藏版善本书，大多只是些平装本，甚至还有好些书，我当年贪便宜买了，其实是令著书人深恶痛绝的盗版本；但是这却是我这些年来集腋成裘的珍爱。

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因为出借图书往往有来无回，我还特意在书架上写了这样两行字：

“治学教书，随时要用；概不出借，请君见谅。”

这些年来我一直是一个痴迷于书的书虫，常被人讥笑为一个不通世事的书呆子。

但我想，我既不是一个翻云覆雨的政客，又不是一个目不识丁的农人，而是一个两袖清风的教书先生，我不读书，又能干什么呢？

更何况我是一个本就应该学富五车的语文老师，我如果不喜欢读书，我的学生又怎会去热爱读书呢？我始终认为，读书，正是语文学习的第一要义。

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苏霍姆林斯基说过，许多学生之所以不能掌握知识，乃是因为他们还没有学会流畅的、有理解的阅读，还没有学会在阅读的同时进行思考。

流利的和有理解的阅读的技能，不单单是个基本的文化基础问题，这是学生在课堂上和在独立读书时，进行完善的逻辑思维的最重要的条件之一。凡是没有学会流畅的、有理解的阅读的人，他是不可能顺利地掌握知识的。

我们的语文学习如果没有大量读书的支撑，将会成为毫无波澜的一潭死水。正如朱熹诗句所说：

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

读书正是那源头的活水。如果只是一味地做题，学生的语文素养不但得不到提高，甚至还可能与时俱退，鲜活的语感将被肢解粉碎。

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正像今天上午我看到某教授的报告中所说，语文本来是一个无比可爱的睡美人，却因为题海而成了令人厌弃的木乃伊。

让学生明白了读书的重要意义之后，我们余下的的任务就是教学生如何读书了。读书有略读精读之分，有赏读析读之别，我们教材上多有讲解，这里不再赘述。

我特别对学生加以强调的，无非就是那句老话“书山有路勤为径”；略有新意的是，我把下联改成了“学海无涯乐作舟”。

勤奋地，快乐地，主动地，大量地读书，乃是语文学习的第一要务，也正是提高语文素养的唯一至尊法宝！

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