9月初，我收拾好行李，独自踏上了去c市的旅途。

爸妈听说我要考研的决定，当即开了两瓶香槟庆祝，仿佛我已经考上d大研究生似的。基于我的妥协，他们被阶段性的胜利冲昏了头，忘记向我打听起要考的专业。我确定如果跟他们提起所谓的“妖怪学”，他们会是什么表情，为了他们的心理健康着想，我并不打算主动告知了。

虽然嘴上说要考，但其实我感觉这个专业挺悬的，不放心，还是先去实地考察下为妙。一方面，我承认专业名称多多少少吸引了我，让我禁不住一探究竟；一方面，一旦决定的事，我通常都会认真对待，所以也很少做出非理智的行为。

于是，我打着考研的旗号，从爸妈那里骗到了差旅费，出发了。

在出远门的时候，我通常会带一本《萨特哲思录》，很薄的一本小册子，消磨乘车途中的无聊时光。

“如果否定不存在，那任何问题都不可能被提出来，……为了使世界上有否定，为了使我们得以对存在提出问题，就应该以某种方式给出虚无。”

“自欺之所以可能，是因为它是人存在的所有谋划的直接而永恒的威胁，是因为意识在它的存在中永远包含有‘自欺’的危险。”

“身体不是别的，就是自为。一方面身体是自为的必然特性；……身体必然来自作为身体的自为的本性。另一方面，身体正好表露了我的偶然性，……身体表现了我对世界介入的个体化。”

诸如此类的句子，我曾反复在脑海里过滤它们的意义，每次读都有新的体会。

这也是我看到“妖怪学”的字眼，不准备仅仅把它当作一个笑话的原因。因为我们不能否定不存在，而肯定它是一种态度。试想，常人看到它，有几个肯认真对待呢？妖怪，在常人看来，是不可理喻的东西，是不存在的东西。可是，没有超出经验意识的东西，又哪有理性这回事呢？没有虚无的东西，又哪来的存在呢？如此，妖怪，是多么可爱的一种东西啊……呃，我有点混乱了。

萨特？哇，你好强。

途中，同座的一个小妹对我手中的书产生了兴趣，我们就这样攀谈起来。据小妹介绍，她叫方芳芳，是d大哲学系的大二学生，因为火车票订得比较晚，现在才返校上课。

我向她打听起d大是否有个“妖怪学”的专业，她茫然的摇了摇头，用打量火星人的眼光向我试探。我只好支开话题，再没好意思跟她提起我是要去考这专业研究生的。

看来，这门专业不是子虚乌有，就确实是今年新开的。

芳芳把我当作了同道中人，热情的跟我探讨起哲学问题来。其实我对哲学根本没兴趣，确切的说，只是对某几位哲学家的某几句话感兴趣而已。况且，我一直存有这样的偏见，女生是不适合学哲学的，学哲学的女生不是长相困难，就是脑子进水；即使初学时不是那样，久而久之，也会变成那样。所以，对于学哲学的女生，我向来是敬而远之的。

虽然芳芳长的还不算惨，目前也无脑子进水的迹象，但首先她的名字就得叫我拼命忍住笑，三个“方”，那得有多方啊。

于是，我在她跟我大谈柏拉图理念论的当口，沉沉昏睡过去。