吉冲到跑道的尽头，把马勒住，回首眺望，踌躇满志，想发一声大笑，吐尽方才的怨气，却忽然听到击掌喝彩的声音，吃了一惊，举目四望，这才发现远处将台之上立着一人，头戴纱帽，身着长袍，手捉一柄麈尾。虽然看不清那人的面貌，就凭那身打扮与站立的姿态，

元吉知道那人不是别人，正是他的长兄建成。

“你什么时候来的？我怎么都没发觉？”

“一心不能二用。你方才专心致志于稻草人，怎么还能顾得上我！”

“下来同我玩一回？”

“你找世民玩还差不多，我一向不好此道，你又不是不知道。再说，你看我这身衣服，能玩么？”

建成这身衣服令元吉颇不以为然。整日打扮得文绉绉的，附会风雅，犯得上么？在元吉心中，将门之子，就得有纠纠武夫之风。他觉得建成过于文弱，不配为将门之子，尤其不配为将门之世子。世子是要袭爵接班的，像建成这模样，也配接班？真是天不我予呀！元吉这么感叹，什么意思？“元吉”就是“大吉”的意思，老天爷要是叫他元吉生为李氏的长子，为世子的，就是他元吉。如此这般，不就名副其实地万事大吉了么？这就是元吉感叹之意。这意思自然不便说出口，所以，他就什么也没说。

建成见元吉并不回话，转身退入将台上的门楼，缓缓步下门楼里的楼梯。等他摆弄着麈尾、慢条斯理地走出门洞、踏上草地的时候，校场里已经空空如也。夕阳西下，在草地上拖下一条长长的影子，不是别人的影子，是他自己的影子。李世民与侯君集早就走了，这他知道。他进来时正碰见他们两人出去。李世民冲他喊了声“大哥”，马不停蹄地走了。侯君集倒是把马勒住，在马背上对他毕恭毕敬地请了个安。元吉呢？怎么也走了？也不想理我？建成有几分气愤，更多的却是不安。世民结交匪类，多为不法，能不惹祸？元吉好勇斗狠，槊不离手。槊，兵器也；兵器，凶器也。能不横死！这么想着，建成不禁摇头一叹。两个弟弟都这么不争气，幸亏自己是长子，否则，我李氏西凉昭武王一脉能不断送在自己这一辈身上？

李建成所谓的“昭武王”，指李渊的七世祖李，西凉的开国之君，死后谥号昭武。史称李好读书，境内文风独盛。由此可见，李建成的喜好儒雅，也许其来有自，未见得就是附会。心里一直怀念着曾经割据一方的祖宗西凉王李，说明什么？说明他李建成并非没有野心。既有野心，怎么还视李世民的广交游为结交匪类？难道是虽有野心，却无贼胆？至少，李世民是这么看他。他自己呢？他自己当然并不这么看。他认为只有他才懂得应时而动，伺机而发的道理。

“机会是等来的，不是奔来的。强出头，往往适得其反。”有一回，他这么告诫弟弟世民。

“不错。机会是要等，可机会来时，也要把握得住。怎么才能把握得住？孔子曰：‘工欲善其事，必先利其器。’奔，就是利其器。有利器在手，才能不失良机。像你这样整天无所事事，那叫守株待兔，不叫等待时机。”李世民反唇相讥，他从来就没有服过这个长他十岁的长兄。

“好，好。我不同你争。我无所事事？我倒要看看你能干出什么大事业来！”

古人云：“道不同，不相为谋。”果不其然。兄弟二人从此不再说正事，见面时只打个招呼，说几句无关紧要的废话。虽然不再争论，却渐渐如同路人，不再有手足的情分。

李建成独自一人在校场徘徊片刻，觉得十分无聊，拍马回城。行到玄武门门口之时，不经意地抬头一望：斜阳残照，把城楼门匾上“玄武门”三个金字抹得一片鲜红。怎么宛如血染？李建成蓦然警觉：莫非是什么不祥之兆？

九年后的那一日，李建成策马进入长安宫城的玄武门之后，猛然回想起这一日的情形。可惜已经晚了，身后的城门已经关闭，历史的退路已经关闭。如果他的猛然回想是在进入玄武门之前，玄武门之变会流产么？随后的历史会改写么？