“对于我们这一代人，武侠就是一个梦，是一种魂。”

——凤歌

何为侠？为国为民，侠之大者。独立不羁、快意恩仇、拔刀相助、善恶分明、正邪对立可为侠否？

沙非笑——十五年前入侵中原的羌国圣教圣子呼延儿与羌国第一个女单于之子。

呼延儿在女单于的鼓动下，携圣教八千帮众入主中原。在付出了三千帮众连同三位使者，太阳大尊者重伤，以及圣子被张三丰击伤的代价之后，在回去的路上，圣教却被女单于派出的朝廷军偷袭，以至呼延儿也命陨雪狼湖。

当年圣子手下十二圣使之一“幽魂使”扎巴克在逃避途中将背刻九朵莲花的少主遗失。少主却被某个神秘基地的两个头号杀手训练成超级杀手——十一。原本属于圣子的东西却意外地被一个叫唐笑的少年所得。

唐笑归来，却是面对少年时的好友——以及他的兄弟剑——一把无孔不入的剑。“那一刀虽然自己在瞬间留力，但沙从左肩到右腹的血却告诉自己，也许自己杀了自己的朋友……”

“你有你必须去的理由，我也有我必须留下你的原因。”江湖上要成名就必然杀很多人！“五岁在这里练剑，十五岁开始杀人，在沙非笑的世界里只有黑白，和红色，血腥的、流动的红色，那种沾染在身上，手上会让自己感觉发腻的红。”

“他是那种，只要他认定的事，哪怕天下人都说他错了，他也会走下去的人。他用自己的本心做事，所以他注定要悲剧般的落幕。”

这就是沙非笑的路？

无缘无故的恨不可能存在，无缘无故地恩更不可能存在。

可江湖就是江湖，江湖是用无数人的血写成的，年轻人总要付出代价之后，才能明白江湖正正的含义。

江湖就是社会的缩影！

“金庸写历史，但结合了当下中国的问题，有很深的忧国忧民的意识，比如《笑傲江湖》，他忧患当下中国，而不仅是古代。金庸的故事精彩，但最终目的是启发当代，这样才有震憾力和深度。”

金庸写的是武侠小说。但是现在很多写手写出的作品充其量只能算是故事。故事有情节，以及可以感动少男少女的儿女情长。而小说呢，则要有一定的社会意义，必须反映某些社会现实——而这些则需要融入作者的阅历和对生活的思考。

此外，文中还有一些需要探讨的地方，比如同一时代背景下出现了“明教火神宫里的方腊”和“武当张三丰”现象。

“不论我们走哪个方向，脚下却一定是我们走的路。”

沙非笑的路，如同今日之武侠小说、中国的侠文化，注定不会平凡。

林炎阁主于山东阳都故城

2009-3-16