本文是应一个朋友的委托而发，与本文没有太多联系。

这个朋友是自幼信奉道家的，从小学习道家思想，算得上是修真的专家了吧。

以下是他对于修真的总结，起点流行的修真过程与现实中的修真步骤相差甚远。

以下作为参考：

地仙是指地行仙，专指哪些能用仙人法术却没有拜托业力，还没跳出三界，还在五行中的人，严格意义上说他们才是真正的人仙道教书籍中记载的太长所以简短的概括一下

而散仙其实并不是一种境界大多指的是哪些没有在天庭担任职务闲散的仙人，也可以指哪些担任闲职的神仙其实民间传说中的八仙就是散仙所以现在很多小说中的设定都是错误的其实在中国神话中很多法力高深的仙人都是散仙。

而天庭所谓有职务的仙人其实很多都是受到封神榜册封的仙人注意：真正的道教典故其实又和民间传说大不相同，天庭其实是西游记中所引申出来的概念，玉帝也只是人们对于当时社会制度的反应，认为成仙之后也是如此，所以说其实天庭，玉帝都是当时百姓对成仙后世界的美好反应，如果现代的话，我们可能认为成仙后应该是个共和国的世界，由主席等等，这其实都是一种对社会制度的反应，道教书籍对成仙后的概念相当模糊，总体感觉就像一些体悟道的人，聚集在一起交流心得，或一起品茶或下棋或隐居起来欣赏美景，总之不像现在小说中说的那样。

还有，所谓仙是指哪些体悟天道的人仙灵是万物经过悟，才形成的，根据道家书籍的记载仙是美好的，是慈悲的，所以，修道的人是断不会出现小说中反派人物的情况否则，他们会被自己的心困死，也决不可能渡过最后他们所要面对的劫难。。。。。。。

道教对修道所要面对的劫难记载很多：

一种是心劫主要洗去身上的业力修道人最怕的就是业力

一种是考验力量的天劫，是对道运用的考验，其实就是考察天地元气的运用情况

一种是情劫，很多修道之人之所以要冒着沾上业力的危险去入世修行就是因为将来要渡情劫万物都有情，如果斩断情丝一不能成为完整的仙灵二成仙之后还是会面对情劫所以情劫是一定要有的不过典籍上那不叫情劫为了便于理解姑且就这么叫好了。

传说中的仙人是可以封神的存在所以西方所谓的神和仙不具可比性。

如果是开辟小的世界的话仙人也能做到，如果开辟宇宙洪荒的话并存在道的话那估计只有盘古之类的人物才行，许多小说中的创世神给我感觉就是个普通仙人的境界，因为他没开辟宇宙洪荒，可能地仙依靠某些法器也能开辟小世界

最后，许多小说中以力证道那全是胡说八道，看到这个我最火大，那觉对是对仙的侮辱

其实对道的意境不同和差异就好像枪和坦克再强大的力量，如果境界不同，最多就是手枪和步枪的差别，而且修道之人的争斗都是留有余地的，因为修道之人慈悲为怀，阴险毒辣的人首先就会受到道的攻击，业力的影响，我一直认为，品德越是高尚的人，修行就越快

所以作品中主教是种马的那类人渣，是绝不可能渡过情劫的，而且沾染业力也会越多当然，被人爱上那令当别论不过我估计最后面临情劫的那时候会很痛苦，像小说中那种一打一打的肯定会被劈的魂飞破散在好的法器都没用，如果你要写几个老婆的那种最好别太多2，3个可以了最多渡节时痛苦点，业力和情劫还是可能过的，

烂情的人我估计他连修道的门槛都进不了，因为他首先触犯了道又如何感悟道呢你说是吧。