“在抢夺黑珍珠的路上，大副对威尔讲述杰克被人背叛的经历。威尔道：‘他拿绳子捆住乌龟？’

大副回答：‘没错，毫无疑问。’

威尔又问：‘他拿什么当绳子？’

这下大副无法回答了。

‘我的体毛。我的体毛很长。’杰克船长恶恨恨地道：‘马上给我去干活！’”

当第一集“黑珍珠号的诅咒”讲到一半时，阵阵的笑声让桃花坞的工人商家都丢下手头的工作纷纷蜂拥而至，数百人云集在老夫子的书院前，个个听得如痴如醉，笑声一浪接一浪。

黄明晰将其中笑料卖力地描述得栩栩如生：“杰克道：‘难道在你们这些人当中，没有一个只是因为想念我才救我的吗？’每一个人都互相看了看，最后只有那只同样叫杰克的猴子举起了它的手。”

原本只用半天的论道大会，结果连连延时，一直到花灯初上时才结束，那时大部分人连午饭都没吃，一个个却心满意足地打道回府。他们一边意犹未尽地讨论其中好笑的剧情，一边踏着夜色离去了。

待得闲杂人离去，程老夫子和众秀士开始评议个中寓意。

伊丽莎白穿上那身的束腰衣服，却被勒得喘不过气，掉进海里。王洋比较了一番“楚王好细腰”的典故。

杰克和威尔偷了一条小木船随便抢夺了一条大船，然后等待一条真正想要的快船过来追击，在追击的人上船检查时，他们用绳子荡到快船上并开走。这种机智的计谋让甄子凼和各位秀士赞不绝口。国人自古以来就推崇智者，而非勇者。

异域风情和奇思妙想的典故也给让人耳目一新，凶残的海盗，骷髅旗，独眼龙，宠物猴子，带着魔咒的金币，月圆之夜就变身的不死骷髅，食人部落，心脏被装到盒子里的不死海魔八爪章鱼怪，和被禁锢的海洋女神等等让闭塞地方长大的秀士们耳不暇接。

故事是人类传承文化的最古老最有效的手段。黄明晰微笑地看着众人争议，他突然明白先秦时期的先哲喜欢讲寓言的原因，其实他只需将这个故事完整有趣的说出来，当众人思绪沉淀下来后，自然会探求意义。

“东邪，你说说此官贼争斗的故事与陶渊明之志有何关联？”故事寻宝探险的情节转移了多数人的注意力，但其中宣扬的无法无天的海盗精神却无法瞒过保守的老人，他完全无法接受。无论正义与否，官抓贼、贼还赢了的结局更是荒谬透顶。

众人哑然，突然发觉自己都忽略了最初的目的。

“一样的志向，一样的追求。”黄明晰昂然道：“在面对庞大的敌人舰队，还有不可战胜的‘飞翔的荷兰人’，即使最凶狠狡猾的巴布萨也退缩了，他对伊丽莎白说：忘掉你的复仇吧，你父亲并不会复活，我不打算为此丧命。

伊丽莎白说：‘你说得没错，那我们为何丧命？你们给我听着，所有人给我听着，海盗们还在看着我们，等待着‘黑珍珠号’领队，他们会看到什么？惊恐的鼠辈，被弃的破船？

不，他们会看到自由的人和自由，敌人会听到我们的怒吼。听到我们拔剑出鞘，看到我们的气势，以及我们额上的汗水，我们脊背的力量和我们心中的勇气。先生们，升起旗帜！’”

“牵强的理由。东邪，‘自由’是什么？无视君臣父子，人伦大纲，肆意抢杀掳掠？”程老夫子不为所动，再次诘问道。

“对啊！”众秀士骤然发觉这个理念与儒家背向而驰，马扩也是苦苦皱眉。

“老师是否觉得故事精彩？”黄明晰不答反而笑问。

“嗯！”程老夫子颔首，堂堂正正地说：“东邪说书以至神乎其技。”

“老师，非我说的好听，而是其中主角受人肯定。”黄明晰道：“杰克船长此人生活不安定、性格狂野、想做就做、矛盾而混乱，他是一个精明的冒险家，有着轻松快乐、不加停顿的圆滑腔调，说着像妇人一样阴柔狡诈的花言巧语，走起路来摇曳生风。

这样一个人为什么得到听众的喜欢？

自由。绝对的自由，无拘无束的生活，想做什么就做什么，不用被人奴役，满大海漂流。无论陷入什么绝境，都可以放荡不羁沉着机智诙谐自在。”

马扩听了，浑身一震，就待站起身来。只听程涵道：““放纵，人欲之恶也。”

说服一个儒士，只有白痴才有这个想法。黄明晰只想表达自己的意思：“我只是借海盗喻理，我也承认放纵不可取，然而我坚持认为，每个人天生就有追求幸福之权利，天生便有言论自由的权利，天生便有护卫自己财产和生命安全而不受任何人包括君王侵犯的权利。海盗们杀人抢劫当然不对，然而他们放歌四海之追求抱负，与陶渊明的归隐田园有何差异？”

“仁政为何历代施行短暂？士人待黎民有如乞丐，将‘仁’这一嗟来之食施舍于民，不知‘仁’者本就是黎民应有的权利。仁者于君，是施行仁政；仁者于民，是追求仁政。历代大儒厚君薄民，无有之‘民为贵，君为轻’之真意者，所以仁政反覆不能施行。”

“君不仁，贼自生。因为黎民均求仁不得仁，黎民天生便有追求幸福之本能，天生便有言论自由之本能，天生便有护卫自己不受侵犯之本能，皆是仁之天性，是谓民权。”

“任何侵犯民权之决策，皆是不仁之举。民权若得到保障，仁政自至。”

黄明晰话急且意绝，似雨打芭蕉，让众人听得一个目瞪口呆。程涵默然半响，道：“我虽然不予赞同，然而你所言之意，前无古人，自成一家，吾不予评论。”他读书几十年，那有容易给人说服的，只是觉得黄明晰所言未必没有道理。

北宋学说本就百花齐放，未有明清时代的保守固执，而且黄明晰所发新语均依据了仁政，占了大义，对于儒生的冲击，绝没有后世清朝儒士国门被大炮敲开后的强烈抵抗心理。程涵听了黄明晰的话，心中欢喜远盖过了学术上的不认同，他又提醒道：“伊川先生（程颐）和明道先生（程颢）曾自谓：少年之时泛滥于诸家，出入老、释几十年，返求诸‘六经’而得之。你年纪尚轻，所言未必能被天下人信服，最好和光同尘，历经时势反省自身，熟读四书五经，再徐徐图之，以免为人攻击为歪理邪说。”

黄明晰感动地应诺，程涵对他的悉心爱护，有如春风化雨，让他觉得无以为报。