一 不可欺(下)_问禅 - 火灭小说吧
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一 不可欺(下)(1 / 1)

女孩神色惊慌失措,抓着清秀少年的手结巴道:“柳怡!我们买了算了!先走再说。”

“不行!我们就偏不买!难道光天化日之下,他们还能明抢不成!”清秀少年气极,伸手就朝中间一个稍微矮一些的和尚推去,就把他推到一边。

那矮个和尚一时不防,就被清秀少年推到的摔到地上,立刻爬起来大叫道:“你竟然敢打人!大家上!”另外两个看似和尚,实为打手的人,也立刻上前,准备好好个这个不识趣的小子一点教训,这时,几人身后突然传来一声:“阿弥陀佛,诸位切勿动手。”几个人呆了一呆,一起扭头看看是谁说话,只见问禅慢慢走了过来,看了五人一眼,双手合什:“几位师兄皆是佛门中人,渡人只需用口即可,何必用手?”

那三个打手和尚看了看问禅,一脸不解之色,转头望向胖和尚,那胖和尚也是莫名其妙,胖和尚心想:“这光头小子是从哪里跑出来的?莫不是他们的帮手?不行,我得先问问清楚。”对着三个打手和尚招了招手,那三个打手和尚互相看看,就走回胖和尚身边,而那清秀少年护在女孩身前,一脸怀疑的看着问禅,心中想道:“这一定是这几个和尚的托,我看看这几个假和尚能玩出什么花样!”

一时间,巷口前三足鼎立,都搞不清局势,几伙人冷冷的互相打量着,谁也没有吭声,问禅一看两方人马都把目光集中在自己身上,不禁有些紧张,深呼吸了几下,咳嗽一声开口对胖和尚说道:“不知道这位大师如何称呼?”

胖和尚顿首道:“小僧法号见仁,不知这位小兄弟有何见教?”胖和尚眉毛一挑目光灼灼的看着问禅:“莫不是也想买个佛链消灾解难?”

问禅急忙摆手道:“不用不用,我也是一信佛之人,从小便在住山里的寺庙之中与高僧修行,我是不用这些东西的。”

“你不买佛链那你过来干嘛!?”胖和尚两眼一瞪心中想道:“这小子果然是来找茬的!”

“我在山中与师父修行,也颇懂的些禅法,实在是看不出这些佛像有什么驱邪的法力,即便送给这位女孩,料想也不会有什么大作用。”问禅看了看那位女孩又说道:“即使是为了重修佛主金身,用这方法化缘终究不好,法师还另外找个法子化缘吧。”

胖和尚冷笑两声:“哼!你叫我改我就改?好啊!干完这一票我就另找地方!今天的刺头还真是多!上!给这小子看看佛爷的厉害!”一声大喝,那三个打手和尚立刻凶神恶煞的冲向问禅。

那女孩一见三个打手和尚要打问禅惊叫一声:“小心!”那清秀少年到现在才明白问禅不是那群和尚一伙的,心中不由的生出几分谢意,急忙也冲了上去,想拉着问禅一起跑。

问禅看着冲过来的三个打手和尚,脸上微微一笑,心中想道:“师父说遇到危急时刻只需问心无愧即可,现在这几人假借仙佛之名行骗,毁我佛门声誉!今天就拿你们几个试试我佛法的厉害!”问禅立刻双手结成法印,右拇指加于无名指、中指及小指三指之甲上,右食指竖指置于左掌,以左掌之中指、无名指、上指握住,左手姆指相捻如环状,口中轻声念道:“法索印!”

顿时,数条肉眼难见的透明丝线出现在问禅周围,离地面约一尺多高,那几个打手和尚看见问禅并没有躲闪,双手结成古怪姿势,嘴里还念着什么,只当问禅怕的迷糊了,一脸凶神恶煞刚冲到问禅身边,就觉的脚下一拌,顿时三人噼里啪啦的摔成一团,三个人挣扎的爬了起来,心中不知所以然,还以为是不小心所致,一活动就觉的两只脚好象被什么东西绑住了,迈不动步子,一时间掌握不住平衡,三人又摔在一起。

问禅微微一笑说道:“几位大师有话慢慢说,走的这么急干什么?你看!摔了吧!”

那几个打手和尚破口大骂:“小子你找死!等爷爷起来!不把打成伤残人士!老子就不在这条街上混了!”几人又蹒跚的站了起来,问禅捏着手印,目光一闪,在那几个打手和尚周围又生出几条透明丝线,那接人没走几步,又拌在线上,结结实实的又摔了一交,莫名其妙的连摔几交使的三个打手和尚有再大火气也不敢轻举妄动了,不知道问禅使的什么鬼法让自己不停摔交,只好坐在地上向见仁不断的使眼色,让见仁快点出手对付问禅。

见仁把这一切看在眼里,脸上阴晴不定,思考片刻上前一步双手合什开口说道:“我这几位师弟性情卤莽,只怪他们有眼识泰山,不知这位小兄弟竟然真的是修佛之人,大家皆是佛门中人,还请放过他们,不知小居士是哪一宗的在家弟子?”一眼也没看地上的三个打手和尚,一双眼睛眯了起来,透出一股阴毒的眼神不断的打量着问禅。

佛门修行之人有出家修行与在家修行之别,出家为离俗修,在家为俗修。在五乘中,人乘,天乘不要求出家,缘觉乘者尚无出家仪式。菩萨乘可以既是出家人,也可以是不出家的学佛者,只有声闻要求修行者出家,因为修声闻乘的人只有遵照佛教修行,才能达到解脱,而这种若在家中则障碍太多,不能达到专心致志,只有出家才能集中精力从事无我无欲的修行,因此一定要出家才能达到。

在家佛教徒修道主要是遵守三归,五戒和持斋,当然这只是要求,实际是每个人的具体情况不同,有做到的,也有做不到的。

出家佛教徒修道在日常生活和行为方面要受到许多约束,既;必须严格遵守十戒,以后还须受具足戒。对比丘和比丘尼要求更严。僧人保持淡薄生活,除日常一些生活必要品外不得私畜财产,不经商,不看相,算命,不搞显示神通等邪门外道,每日除必要的睡眠、饮食、洒扫等时间外,其余时间都要集中精神修行。

所谓五乘,是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法,是佛陀为了教化众生,依众生根机的不同,而将之运载至理想世界的五种法门。

人乘,以三皈五戒为乘,出三途四趣而生人道

天乘,以上品十善及四禅八定为乘,运载众生越于四洲而达天界。

声闻乘,以四谛法门苦、集、灭、道为乘,运载众生越于三界,至涅盘而成阿罗汉。

缘觉乘,以十二因缘法门为乘,运载众生越于三界,至涅盘而成辟支佛。

菩萨乘,以六度法门为乘,运载众生超三界二乘之境,至无上菩提大般涅盘的彼岸。

而问禅呢,修的是天乘的四禅八定,但只是觉明名义上的弟子,只在寺的时候吃斋,在家里的时候就像个普通的孩子一般想吃什么吃什么,只在寺里跟觉明一起守出家的戒律,而在家与读书的时候是什么戒律也没守,归根到底连个居士都谈不上,可就是这个连居士的算不上的人,却一直把自己当成一个聪明的和尚,竟然也修到了二禅这种高深的禅定工夫,天意难测啊!

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