践远游之文履，曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。

壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡······”

当时以为曹植描写的这个绝世美女是他的嫂嫂－甄宓。

关于曹植与甄宓还有这篇《洛神赋》，自古以来就相传着一个哀伤的爱情故事：

据传，三国时，曹操之子曹植与当时著名的美人甄宓相爱，可是曹植的哥哥曹丕一样爱上了美丽的甄宓.而且强娶了甄宓为妻。

后来他夺权称帝，其妻甄宓则受封为皇后。

甄宓看似荣华正好，却命运多折，甄宓为后，另外丕又娶郭儇为妃，郭儇不甘为妃，于是同司马懿设计害死甄宓。死状惨烈。

在甄宓死后数年，曹植偶得其常用之物――睡枕，睹物思人，伤心欲绝。

时过洛水，做一梦，梦见甄宓前来相会，二人在梦中互述离苦，一梦醒来，百感交集，于是作此赋以慰哀哀相思之情。

但因心上人甄宓是他的嫂嫂，又是一代皇后，故不方便明赋，又因过洛水，是以曹植便假借赋洛水之神来暗赋自己的心上人――甄宓，以混众目。

这就是传说中《洛神赋》的缘起了。

以“洛神”代指宓妃，以示怀念和赞颂。

这篇文章辞藻华丽，溢美之情流于言表，乃是赋体的典范之作。

文昭甄皇后，中山无极人，汉太保甄邯之后，世吏二千石。父亲官至上蔡令。三岁失父，九岁喜书，视字辄识。

经常用兄笔砚，并表示要知书学理，认识前世成败得失。

建安年，袁绍为次子袁熙纳之。

熙出为幽州，甄氏独自留在冀州。

曹军将冀州踏平，文帝将她纳于邺，有宠，生明帝及东乡公主。

延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，后留邺。黄初元年十月，曹丕灭汉。

汉亡之后，山阳公奉二女以嫔于魏，郭后、李、阴贵人并爱幸，甄后从此失意，有怨言。

文帝曹丕大怒，二年六月，遣使赐死，葬于邺。

甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。

可是？那是三国啊？

好像我现在的这个年代比三国早多了，就算甄宓真的就是洛水女神，那么这段感人的爱情也是以后的事啊？

为什么幻姬会说洛水女神也是可怜的女人呢？

难道这个洛水女神还有我们世人所不知道传说吗？

想想那时现代的自己常陶醉在曹植那绝世非凡的文笔里，细细品味着那流传说千古的《洛水赋》。

惊叹着赋中的洛水女神的美丽，感叹着赋中曹植的深情。

我也幻想过拥有洛水女神的美丽。

嘻嘻，那可是少女年少时的憧景！