江阴开天广告牡丹说其幼年时同学言住宅有异：村上人住房多有三层，牡丹至同学处做客，发现同学家只布置了两层，第三层空着，还将三层与两层间的楼梯口处锁了起来。牡丹问同学，同学说此屋本是别人旧宅，本理所应当三层全住，奈何其父每上三楼无论白天黑夜便会瞬间出现“幻像”，看见一白发老妪站在三楼口跳着，眼凶凶地好象不欲他们上来。

后全家惧之，奈何无处可住，只得勉强住下，但将三楼封住。

牡丹言同学家除此外并无其他不妥。后牡丹升学偶遇同学，同学说该屋已售。

站岗同学涛于沪退伍归，言其曾看守上海最大监狱――提蓝桥。

他说站夜岗最是骇人，盖因他所站之夜岗方位正对刑场，曾屡有新兵于夜岗时撞邪，言其看见某某白天枪决之人游荡于刑场处，还不时抬头对其哭泣。

点睛巢湖边上有一古庙，现已成游人驻足歇脚处。该庙曾传异事：古庙横梁上画有一龙，活灵活现，庙中其他各处皆因年代久远涂色斑驳不堪，唯该龙图颜色鲜艳宛如昨日刻画，只一怪，此龙虽神武，眼中却无珠，空白一片。1993年春，当地孩童至庙中玩耍，见龙异，奇之，遂以黑泥为色涂两目于眼中。

当夜天降暴雨，巢湖水位急升，险酿洪灾。

竖日附近渔人发现巢湖（合肥地区）边一浅滩拓出几丈深痕若蟒过一般。而庙中古龙亦色彩凋零分辨不清。

注：相传画龙不可点睛，尤以庙宇为甚。概因庙宇世受香火，龙图已感灵性，若点睛于龙目，则化为真龙入水升天。

还魂舅妈曾述一事：同事太公逾九十高龄无疾而终，按当地习俗视为喜丧。

出殡当日，抬棺夫相扶扛棺沿山而行，至山中其中一人失足跌倒累及一片，棺木轰然坠地，家人大哭，痛斥脚夫云太公死有不安，日后必累及子孙。

然片刻后，棺中作响，众人大骇复开棺视之，见太公睁目呻吟，家人甚喜，皆感脚夫一跌之功。又问太公，太公言正于某处混沌中茫然前行，突然脚下一跌，耳边轰轰，后知某置棺中，耳闻棺外哭骂声，这才恍然某还阳间。

其时太公离世已有十日余。

应声2004年外婆去世，清明时于凌晨全家聚于祖屋相约天明上山祭拜。我因腹痛至屋外巷口尽头一厕中方便。

天色暗然，我抽烟蹲于坑上亦因大泻而飘飘然。此时凌晨四时二十七分。

临出厕时将烟头往内弹，戏曰走也！然内中竟闷然回曰：走好！

我大惊之下疾走如千里赤兔，只因如厕前都一一看过，其中并无一人。

再谈回魂2001年初秋陪三姨同往医院看护族中亲属，时舅妈亦至。

二人相聊灵异事，舅妈言其幼年时，祖父去世，头七回魂时家中父母叔婶因故外出，只有其与弟二人陪伴病瘫祖母于内室。

夜十分，忽听得厨房中橱柜碗筷移动兼走路轻咳之声，二人大骇，上床紧拥祖母战栗不止。祖母怒曰：老匹夫！死则死尔，回则回尔，何故惊扰小童？！

遂声绝。

至天明，待父母长辈返，同入厨探，见地上石灰现脚印若干。

注：乡下规矩，死者头七当天要在厨灶边撒下石灰粉印证死者回否。

山路学开车时，教练王师傅于闲时杂谈开车之讳，言道夜行山路常遇“事故多发地段”指示处，可白天看上去并无不妥，道路平稳笔直，然多有前辈云：午夜开车必在倒后镜处棒一红巾以辟邪。故老相传，凡一处山路出了车祸死人，后必会接二连三出事。

注：这与我学游泳时听到的一样，凡一处有人淹死，后必然会有人接着出事。

盖云：死鬼找替身。

红龙旅俄学长红龙言其母怀孕将生前二日，于庭院内枣树上见一赤红色小蛇蜿蜒而行，渐至院中伏于地上若干时，母进屋唤人同观，蛇不知其踪。

故学长得名“红龙”。

魅影申港至江阴一路上有条t字路。

七月间此处发生命案，一男子于子夜被人刺伤，倒于血泊中，围者与过往行人虽多却并无救助，后该男失血过多而死。

后常有人言：凡深夜过往行人并司机、民夫等都可常见路口处隐约匍匐一条“人影”不断挣扎呻吟惨呼不止……

烧鼠11月初，一日下午随开天广告小周游玩，至中山公园后面一酒家前，见到一个男人蹲在地上，手里拿着一个铁笼，正点燃一堆废报纸兴致勃勃烧它，旁边围着几个人，其中也有二三时髦女郎看兴正浓。我们走近一瞧，原来笼子是个捕鼠笼，里面有一只大老鼠，毛色已经分辨不出，因为它被烧得半焦，浑身乌黑，但尚未断气，仍死死抓住笼子一角，其所受苦楚甚至连我都能感觉得到。

小周怒言烧鼠者变态，看的人更变态。并对我说现在的人生活和工作压力过大，常会用些极端残忍的手段来发泄。

供佛初到集团总裁办公室上班，有机会进老总房间为其打扫，见后厢供奉一尊如来，不解。只当老总求财。后宿舍王大叔言，当初集团选址建造，因老总被人打压，只得被挤到现在的地面上造了这栋大楼，而该地原来本是镇上乡间的污糟之地，也就是乱葬岗之类的地方，所以进入大楼办公之前，老总请了一班和尚做法事，并供奉镀金佛像于内室求保平安如意。

求巫老总父亲生病，老总求医不问中西，只请巫道，得一巫人做法烧符化水让父饮下，只因老总云：其父病，皆因鬼魅作祟。

山寺初到江阴工作一周，便随集团组织同去浙江旅游，行经江阴市区，看到一小山，山上建有一座规模颇大也颇庄严的庙宇。

后一天早上，我与同事小房赴公司路上时，小房说那是江阴有名的君山寺，寺下的小山埋着数万尸骨。

我听后问其故，房言道：明末清初，满州鞑子在江南推行“剃发令”，声明“留头不留发，留发不留头”，江阴民众奋力反抗八十一天，誓死留发，后终被清寇剿杀。全城被杀十七万二千余人，只余五十三人因躲在寺观塔上保全了性命。

因此，今日的江阴人，全系清时移民后裔。

“江阴八十一天”与“嘉定三屠”、“扬州十日”并称“江南三大惨案”。随后我翻阅江阴网站与当地县志，确有此事。

房又道：当时被杀者，均被填坑埋入大土丘中，后三百余年中，江阴时闻鬼祟事。

九十年代初，市政府经“高人”指点，于土丘上建寺镇慑，又移树植草，这才有我那天看到的宝像庄严。

我现在还记得在网上看到的当年那位领导江阴民众抗击的典史阎应元临死所作之诗：八十日带发效忠，表太祖十七朝人物。十万人同心共死，留大明三百里江山。

壮哉！

王重阳lp2005年8月29日周一下午起稿于办公室，2005年12月6日周二中午完成于家中。

qq：181534104电子信箱：。cn个人网站：http：。wcy121。pkm。cn/（感谢苏州阿谟）

备注：上网写做/找工作/关注北京动向。

4日回家后接“越南人”短信，心感动。