回说到预备圣人在各自的缘法下都找到了自己的位置，同时鸿钧也终于现于紫霄宫高台上。

鸿钧坐于高台上朝下看了看缓缓道：”能到吾紫霄宫听道的皆为缘分，望而等能认真听道，从中有所感悟。”

当鸿钧看到林啸坐在前面的时候一阵诧异，掐指一算，而这一算竟然无所得，心中大为不解，想我掌开天后造化神器造化玉蝶，斩三尸证得混元圣人，为什么一个还没成圣之人我都缺算不出他的变数呢，怪了迷惑归迷惑，可却也不能更改了，这天数规定的位置却是谁坐上去归谁呢，也不能在这上面耽误太久。

当下鸿钧扫了众人一眼后道：“如此既然都选好了位置，此后座位就这样订下了，以后不得更改，不得擅自夺位，再起争锋。吾今开始讲道此一讲当共计九千年。共有讲分三次，每次都是三千年，你等好自为之。”

说罢鸿钧便开始讲他那无情大道了。

无上道法从鸿钧口出吐出，如口涎莲花，芬芳无比，众人都听得如痴如醉。

天地初开有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反是为道.

天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣。

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门，道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

有物混成，先天地生。潇，兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾未知其名，字之曰道。吾强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

众人在全部沉入玄妙之中。

鸿钧讲道之时，林啸就自动进入一种玄而又玄的状态，不过这家伙在这之前也没忘记把那录音机打开，毕竟这可是过了这村就没这店呀，隐隐约约间，只觉得有一股灵气从蒲团上传来，不断的增强自身的法力，自身的修为也在缓缓的进步着。但此时林啸被鸿钧所讲的大道吸引，加上自己心中对鸿钧道祖的认知，以他这种大人物要弄死他就如同捻死只蚂蚁差不多，没必要在这点东西上动手脚，所以并没有对此特别注意，窥探这蒲团里面的玄机。

即使他起了好奇心，想要窥视里面的玄机，也不会在这个时候。

鸿钧在紫宵宫开讲，因为是第一次开讲所以也没有直接就讲到圣人境界之处，只是讲这准圣修行之法，但鸿钧是谁呀，就算他讲的是准圣修炼之法也是让众人听的如痴如醉。只见天花乱坠，霞气万条。林啸听那内容，多是讲天地之密，造化之妙，其中又有各种修行妙法。所谓大道三千，条条成道。到底选什么修行方法却是各人的事了。

林啸在开讲前就知道自己所要行的路线了，决定取以力证道和功德证道二者结合之路。毕竟他乃巫族，选这条路是最合实际的，因此对这二者的功法格外留意。其它功法只是记下而已，不去多费时间。

孔夫子的“温故而知新。”不愧是至理名言。

再次体悟的时候，开始是车轻路熟，可因为带着问题去体悟，慢慢的，感觉不同了，一些原本认为很简单的问题，在这个时候开来，突然变得简单了。一种豁然开朗的感觉，慢慢的爬上心头。林啸欢喜不已，再次沉迷到感悟天地造化当中。

紫宵宫中众人听讲也不知过了多久。正在听的入神之际，鸿钧却停了下来。

我已讲道三千年，至此第一次讲到结束，尔等千年之后再来。说完也不等众人反映便消失在云床之上，众人无奈，只得纷纷离去。

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