玄衣少女淡淡地道：“袁公，不可无礼。”
袁公不服气地道：“可是主人，他们只不过是妖怪啊！”
少女不语，淡然视之，袁公立刻垂首默然，仿佛她那无言一顾拥有无上威严。
这边船上五人见此异状，无不皱眉，不明所以。白素贞流睇横波，笑道：“几位上仙，若说我白素贞和小青是妖怪倒没什么。可是这二位，”指向林许夫妇：“乃耶和华上帝坐下天使。就算不以外宾之礼接待，也不该以妖魔相视吧？”
玄衣少女不动声色。
那对青年男女和袁公闻言，不由略一互换眼色。
那女子笑道：“上仙不敢当，我等不过是闲居下界的散仙，说是地仙也不为过。无官无职，没资格接待外国使臣。至于怠慢了二位贵宾，还请海涵。只不知二位使臣来我神州赤县有何公干？”
这边五人闻言，面面相觑，一时不知如何回应。忽闻小青道：“既是公干，闲居野仙只怕不宜过问吧？”
那女子笑道：“外国使臣欲至我下界属地公干，必先请示玉虚上帝批准，执其印信方可，不知二位有否？”见那边不做声，又道：“一般散仙的确不便过问这类事，不过我等寄居巫山千余年，此乃西王母之女，云华夫人属地，因受委托，盘查过往妖魔神仙，并无不妥。近日东方天际紫气凌霄，疑为异宝降世之兆，蜀中仙门魔道一时蜂拥前往，途经巫山者络绎不绝。那些学仙的也就罢了，倘若任妖魔鬼怪招摇而过，云华夫人岂不要颜面扫地？想那宝物再不凡，也不过诞于尘世，充其量不过是学仙习魔者修炼的绝好辅助，堂堂耶和华上帝总还不至于觊觎这等凡物吧？”
林许夫妇与白素贞略一互换眼色。林晨风笑道：“原来如此，但不知几位大仙如何才肯放行？”
袁公没好气地道：“放行？休想！你们是否耶帝使臣，可有凭证？就算你们所言属实，若无玉帝印信，便如此与妖魔结伴，在我国属地招摇过市，休怪我等不给耶帝面子，以细作论处尔等！”
言迄，忽见一道青光迎面而来。原来是小青性子暴躁，见他态度恶劣，忍无可忍，将撑篙掷了过来。
袁公看的真切，冷笑一声，也不见如何动作，倏然化作一道白光，割裂竹篙，如劈朽木，直取小青。其捷目不及瞬，待小青有所察觉，已如待宰羔羊。
忽见一道白光掠过，绕背而上，小青倏忽化作青光一道，随之凌云直上，婉若两条升龙交缠。却是白素贞及时携小青避过袁公之击。
袁公更不迟疑，身光白影一折，紧追直上。钝钧剑锵然出鞘，嘤嘤破风之声不绝于耳。刃未加身，剑气袭人，凛凛刺骨。
白素贞往旁边一闪，凌虚静待袁公逐来，即自袖中探出柔云素练之一段，三尺来长，布气驻形，即如宝剑一般坚韧，以击袁公。
二人凌空击剑，捷若腾兔，追形还影，纵横往来，目不及瞬，真气交荡汹涌，鼓起强劲旋风，席卷江水，上凌紫烟；收聚行云，下接黄泉；电闪雷鸣，崖振谷陨；神仙丧胆，鬼怪失魂。
忽见两人皆尽取攻势，探剑互刺。柔云素练陡然伸长。袁公不知底细，之前只当是剑，故不及应变，即被当胸一击。幸而练末钝且无锋，他又有罡气护体，不至殒命，却仍觉经脉紊乱，气机滞塞，痛入骨髓，不期又被那一击之力振飞，撞上峭壁，石屑纷飞，不见其人。
死寂。
忽闻一声长啸，不类人声，飞尘散尽，只见峭壁上被袁公撞出的深坑之中，一头壮硕的白猿手握钝钧，捶胸如击鼓，咆哮如雷。古代神兵在它手中，便如大猩猩挥舞的棒槌，显得分外滑稽。
小青刚从命悬一线的强烈刺激之中清醒过来，便开始损人：“呦！我道是什么了不得的神仙呢，原来是头老猿精。还口口声声疾妖如仇呢，难道跟了个神仙主子，自己便不是妖精了？”
袁公闻言暴怒，又是一声长啸，崖振谷陨，直振的小青五脏六腑翻江倒海，目眩神迷。忽见他毫无章法地挥舞钝钧，飞扑过来，霎时剑气纵横，峰崩岩裂，云覆江翻，天昏地暗，列缺霹雳。
这钝钧剑乃春秋神匠欧冶子所铸。当造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公鼓橐；蛟龙捧炉，天帝装炭；太一下观，天精下之。欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。（出《越绝书宝剑篇》东汉袁康撰）
与一般仙剑不同，这五件神兵除湛卢最具灵性，可自控外，余皆剑气充溢，凡人亦可激发，挥之即出，无坚不摧。因此最宜佩道德高深之剑仙，既可发挥更强威力，又可约束剑气外溢，以免造成无谓破坏。否则，剑气纵横无忌，遗害无穷。
春秋越国有薛烛者，阅剑无数。王勾践闻名，乃诏以品剑。时宫藏名剑五，巨阙、钝钧皆在其中。昔王初得巨阙，赏玩之间，不意剑指御驾，立时车崩马扬。然薛烛以为非宝剑。王命人取钝钧，薛烛闻名即败。及观剑时，敛衣正冠，如迎上宾，神采飞扬，奉为至宝。足见钝钧之威。
此刻，袁公暴怒乱性，钝钧剑气再无约束，兼其功力高深，若不及时制止，只怕巫山将被夷为平地。
白素贞表情凝重，内心焦急万分，她也不忍见巫山被毁，却束手无策，只能驭练环身飞舞，布形候气，尽取守势，保护自己和小青。
她与袁公本功力相当，若非袁公大意，则绝无方才之胜。
就在钝钧剑即将刺上柔云素练的瞬间，忽见一道黑影掠过二人之间，袁公竟又倏然倒飞，撞上峭壁。旋黑影掠至他面前，影还形现，却是那玄衣少女。钝钧剑不知何时，竟已被她夺去。
只是如此简单的动作，没有华丽繁复的技巧，没有撼山动岳的威势，却这般迅猛无匹！想两件仙器互攻，之间灵气交荡，何等汹涌，她却如渡虚空！想袁公扑击之势何等迅猛，她却转瞬化解反击！想钝钧剑何等锋利，剑气纵横无忌，何等绵密，她却空手入白刃，夺剑如探囊取物！
这是何等境界啊！
玄衣少女音容依旧波澜不兴，淡淡地道：“袁公，你疯了吗？巫山乃云华夫人最爱，她为之不惜下九垓而驻人间，若被你这么毁了，让我如何跟她交代？”
袁公望着她清澈深邃的双瞳，渐渐平静，毛退筋缩，复化人形。
玄衣少女乃顾谓白素贞曰：“以你的功力，远远无法自行炼就遁甲神器。善用此练，莫负那位高真上仙。你们去吧。”
白素贞心道：“莫非她已知，我这遁甲神练是蒙观音菩萨恩赐净瓶玉露，方才炼就……好高的道行！诚深不可测！她究竟是谁？”
正寻思间，玄衣少女已携袁公，飞回船上，对另两人道：“吾有二徒，二十余年前入世行侠，近日即将归山。我先带袁公向夫人请罪，然后便去接他们。夫人之托，且有劳二位了。”言迄，欲行。
白素贞见状，忙道：“上仙请留步，敢问尊姓大名。”
玄衣少女已携袁公，凌波踏歌而去，须臾目不及遥，但闻其声柔婉清朗。
辞曰：
吾本野人无名氏，无师自然工击刺。越王勾践欲强军，闻我侠名自范蠡。
随使北上奉王诏，道逢车前白须翁。自称袁公请试剑，三招败逃化白猿。
授道王前自请试，以一挡百王叹服。教军三千一岁余，辞归南林实入楚。
神匠欧冶铸剑五，吴王阖闾得其三。胜邪鱼肠及湛卢，湛卢至灵择仁主。
阖闾丧子屠民殉，神剑去之如流水。行秦过楚入王梦，楚王卧而寤得之。
春秋争霸世昏乱，王逝更无仁主附。秦灭六国终一统，始皇暴劣难为主。
漂泊江湖王者剑，终择逍遥无为客。自是无名始有名，国为姓兮剑为名。
湛曰清兮卢曰瞳，南林处子越清瞳。
相传春秋时，越有处女，不知名姓，生于深林之中，长于无人之野，不由师傅，自然工于击刺，行侠仗义，国人称善。
勾践十五年（前481年），王欲兴兵伐吴，乃召群臣商议，问于范蠡，蠡以为古之圣君，莫不习战用兵，然行阵队伍军鼓之事，吉凶决在其工。即荐南林处女于王。越王乃使使聘之，问以剑戟之术。
使者至南林，致越王之命，处女即随使北行。至山阴道中，遇一白须老翁，立于车前，问曰：“来者莫非南林处女乎？有何剑术，敢受越王之聘？愿请试之。”处女曰：“妾不敢自隐，惟公指教。”老翁即挽林内之竹，如摘腐草；竹折，末堕于地，处女即接取竹末。袁公操其本而刺处女。处女即闪近之，三近，因举末击袁公。袁公忽飞上树，化为白猿，长啸一声而去。使者异之。
处女见越王，越王赐坐，问以击刺之道，处女曰：“内实精神，外示安佚，见之如好妇，夺之似猛虎，布形候气，与神俱往，捷若腾兔，追形还影，纵横往来，目不及瞬，得吾道者，一人当百，百人当万，大王不信，愿得试之。”越王命勇士百人，攒戟以刺处女，处女连接其戟而投之，越王乃服。
使教习军士，军士受其教者三千人，岁余，处女辞归南林，越王再使人请之，已不在矣，或曰：“天欲兴越亡吴，故遣神女下授剑术，以助越也。”（出载记类史书《吴越春秋》东汉赵晔撰，及小说《东周列国志》明余邵鱼撰，冯梦龙修订）
今日得见越女真容，白素贞一行无不惊喜，更得知其史册外事迹，直是匪夷所思。想欧冶铸剑，诸神帮工，天帝装碳，太一下观，湛卢为五剑之首出，因尽纳元始天尊之睛精，故能洞悉天意，自择主人，引导天机。这号称无仁主不侍，无圣君不从的王者之剑，最终竟跟随了这位神秘的传奇女子，其中又暗藏怎样的天机呢？
正感慨间，白素贞忽想起那对青年男女，料与越女为友者，也必非等闲，乃顾而欲问，却早已人船俱无。
唯见楚江流水，巫山行云，交颈天际，脉脉东逝。