凡是做出了重大贡献的了不起的艺术家们，艺术家对他们所从事的那份艺术的事业是什么感受？这种感受就可以说具有准宗教的信仰的意义。

比方说一个音乐家，他知道音乐绝不是他创造的，音乐是人类共同的事业，而且不朽，他知道是音乐这个事业成就了他，而不是他成就了音乐。所以伟大的音乐家一定对音乐有什么？感恩的心情。

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我记得中央电视台有一个节目专栏叫《艺术人生》，经常会邀请在艺术领域里边有成就的老艺术家来访谈。

我发现几乎每一个被邀请来访谈的艺术家，年纪都很大了，他们无一不在表达出对他们所从事的那份艺术事业的深深的感恩之情。

他们知道：也许我个人有这方面的天赋，有我独特的个性，但是这些个性、天赋离开了这个事业，都无足轻重。

比方说一个越剧演唱家，甚至是越剧演唱流派的一个创始人，照理你应该非常自豪。但是并不，他非常谦卑——不是我成就了越剧，而是越剧成就了我。

这些艺术家年岁大了，他们最关心的事情就是培养学生，他为培养学生来继承这份事业，为此他们呕心沥血，关爱自己的学生，甚至超过关爱自己的孩子，这就具有宗教信仰的意义了。

所以真正的艺术家本质上也都是谦卑的，他们在什么面前谦卑？他们在他们所从事的那份艺术事业面前谦卑。这就像基督教信仰让每一个基督徒在上帝面前谦卑一样。对于一个真正的艺术家来说，他的艺术工作就是他的devotion，献身。

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今天还有这样的艺术家存在吗？可能有。但是我们更多的看到的是什么？年轻的明星，那么多出名了的，到处被人崇拜，成为被年轻人追捧的偶像，但我在他们身上没有看到他对自己所从事的艺术的那种感恩，那种奉献。

所以我时常想问：他们是为音乐服务，还是被音乐服务？这两者之间有原则的区分，

我从事哲学的研究和教学几十年，取得了一定的成绩，我能够以此自豪吗？不行。我的个人的特征，我个人的天赋、我的热情和兴趣并不是我成功的原因，是哲学成就了我。如果我算是有天赋的话，或者我有某些个性的话，我的热情要全部奉献给哲学本身，这叫为哲学服务的，而不是被哲学服务。

假如每一个人类文明领域当中的从业者都这么想，这在某种意义上就是一种宗教经验。在我们为之感恩的某一个领域里面达到这种准宗教的经验，我们就会坦然地面对虚无，就像那些艺术家也会死的，但他不害怕。

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哲学家也会死，他们也不害怕死，就像哲学家维特根斯坦他在临终前就对身边的人说：

“去告诉所有认识我的人吧，我度过了幸福的一生。”

我说这些都是为了来讲宗教经验的性质，当然我本人并不是宗教徒，那我凭什么讲宗教经验呢？因为我多少能够领会，这种经验是人类精神经验的一个重要方面。

在我们的献身中，devotion当中，我们如果作为宗教徒，仍然面对人生的种种苦恼、恐惧、命运的可怕、无常的捉弄，但是我们能够坦然地面对这一切。

一个基督徒也面对死亡，但死亡对于他来说乃是人生最后的胜利——他用他的一生证明了自己和上帝在一起，死亡因此成了人生最后的胜利。

这个意思，在佛教中有一个现成的词来表达，叫“圆寂”。一位大德高僧的去世，我们称之为“他圆寂了”——圆满、寂灭，“圆寂”表示这是他的人生的最后的胜利。

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董美：平安的路上，我们牵手；健康的路上，我们相伴；情谊的路上，我们珍惜；快乐的路上，我们同行。

春泥：一粒种子，如果内在不饱满，生命力不旺盛，外在怎样施肥加水，环境再好，它也无法发芽长高！汽车发动机出现了故障，没有动力，外力再大，它也跑不起来！孩子的内心，没有动力，没有梦想，又怎么能成功？

岳燕：孩子是父母的心的投影，父母的心安定了，孩子的心才会安定。

父母对孩子的担心是源自于不能接受自己、不够爱自己；所以，你怎样限制你自己，你也会怎样限制你的孩子。当你真正为自己松绑的时候，也是你为你的孩子松绑的时候。

父母对孩子除了实质的陪伴以外，还要给孩子心灵上的支持，这需要无限的耐心、加上无限的耐心、再加上无限的耐心！

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雅梵：不管做什么，都不要盲目急于获得回报，因为自然的规律告诉你：

播种和收获不在同一个季节。

不管做什么，收获百分之三十就好，因为自然的规律告诉你：

成熟的稻穗只有顶上三分之一才有丰收。

时间短高回报的项目，是绝大多数人的选择，但自然的规律告诉你：

急水生灾，洪水来临被冲刷后剩下的只是一片狼藉；

急财生灾，突如其来超出自己预期的高回报，会让人的兴奋点达到极致乱了心智……有的人会拿出去投资高利贷，有的人投资赚快钱平台，到最后打了水漂，连本带利没了，更有的人福报不够，得病没多久去世了。

所以我们要平常多累计福报，厚德载物，德行跟你的福报平衡了，财来才能留住，身体健康。

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建康：关于语文教师

有什么样的教师，就有什么样的教育；语文教育改革的成败，很大程度上依赖于语文老师的文化、精神素质和主动精神。

教育的本质是提升人的生命，把人的内在的一些美好的东西，把学生内在的生命美好的情思发掘出来，提升起来，就是善于直面自我、直面自己的生命。

语文教师应该是“思想者”，讲的是语文教师作为一个知识分子应有的自由、独立思想；语文教师应该是“可爱的人”，讲的是对学生精神成长影响最大的语文老师的人格魅力；语文老师应该是“杂家”，讲的是语文老师的知识结构。

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岳燕：为人父母，我想，我们其实需要的也许不是更多的技巧，而是一点点的信念：

我们需要相信孩子，本念为善，在他不好的行为里，也有好的意愿；

我们需要相信孩子，超越自己是一种本能，他的退缩之下也藏着一颗向上奋斗的心；

我们需要相信孩子，会选择自己的人生道路，哪怕现在他不知道但他永远不会放弃探索。

只是，在他们遇到困难和挫折的时候，我们愿意去理解去看见，去成为他们心底的安全网，成为他们疲惫时可以依靠的港湾。

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董美：珍藏一个懂你的知己，留下一串浪漫的回忆。人生中难得遇见几个好友，难获一份真情，让我们一路相伴，友谊长存。

张美：没有什么人值得你记恨一辈子，没有什么事需要你纠结一辈子。

春泥：人生，不是因为拥有才去努力；而是去努力了，你才有可能拥有。

不问收获，但问耕耘，不管做什么，都不要急于回报，因为播种和收获不在一个季节。但只要你播下种，持续下去，用心耕耘，就一定会有收获。

让我们种下善良、努力、健康、美丽的种子，努力灌溉培育，让它不断生根发芽成长，我们就终会收获健康、美丽、幸福有价值的人生！

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建康：孩子的自信心非常重要，培养自信孩子，父母要做到以下8点：

1、永远不把“蠢”和“笨”用在孩子身上。

2、帮助孩子结识他所钟爱的领域内的“高手”，如果父母不是的话。

3、尽可能的让孩子参与家庭事务，让孩子感到自己是能发挥作用的。

4、帮孩子完成一件他认为自己做不到的事情，让孩子感到他比自己想象的有本事。

5、每个月都让孩子尝试一件新的事物，最好是父母也没有做过的。和孩子一起探讨如何更好地学习和适应。

6、积极地看待孩子，同时教孩子积极地看待自己。

7、和孩子一起分析困难，告诉孩子能力是可以增长的，困难并非像自己想象的那么可怕。

8、向孩子展示自己的不足，告诉孩子每个人都有做不到的事情，如果不能改变就悦纳它。