第五章 不按牌理出牌的结果 (1)_高跟鞋 - 火灭小说吧
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第五章 不按牌理出牌的结果 (1)(1 / 2)

安弟与大卫的第一次见面是在一个雨天。雨一直在下,不停地下,一直下了两天两夜,还是没有要停的意思。

雨不停,过年的日子却一天天临近了。

是个新年活动。安弟公司的老板有些留洋的背景,喜欢搞点新奇花样。所以说,天气虽然很古典,选择的地方却很前卫。就叫做“前卫酒吧”。

大卫是安弟公司老板的朋友。什么样的朋友还不太能够准确判断,但可想而知,大卫是重要的。新年活动的请柬上写着这样一行字:来宾请穿唐装。即女宾穿旗袍,男宾穿长衫、对襟中装,或者早期的中山装。但大卫没穿。既没穿早期或者晚期的中山装,也没穿对襟中装,更别谈长衫了。大卫穿了件非常合体的西装。中性的灰色,有些细条纹。领带和衬衫则都是深灰色的。

大卫是那天晚上唯一不按牌理出牌的人。有了大卫的对比,现代服装与古代服装的差异性立刻就显现出来了。大卫是化繁为简的,其他人倒有些做秀的嫌疑。大卫是格外清爽、极具理性的,其他人则难免有些拖泥带水、牵扯不清。安弟公司的老板有些滑稽地一手拎起长衫下摆,三步并作两步,笑容满面地赶到门口与大卫握手---

与不按牌理出牌的傲慢,也形成了一种对比。

大卫是不懂规矩的。或者说,大卫已经不屑于这种规矩了。只有这两种解释。

结果也是两个。这使得大卫看上去,既超拔,又孤独。

大卫的一些经历

大卫,那时候不叫大卫,叫张治文。

张治文那时候也不是商人,是个画家。还不能称作画家,是个画画的,也叫做艺术爱好者。

张治文不是上海人。十年前张治文背着画布画框来到上海时,大约二十五、六岁的年纪。张治文是坐船来的。那时候的张治文不像十年以后的张治文。那时的张治文很穷,不能像鸟在天上飞来飞去。但那时的张治文觉得自己的心像鸟。张治文在上海的一个弄堂里租了间屋子。是上海人通常讲的那种亭子间。亭子间很小,但还结实。拉开窗帘,可以看到人家房子的客堂一角。还有一小块蓝天。

张治文搞抽象画。在张治文的笔下,鸟不是鸟,鸟是一种感觉。有时候这种感觉是方的,鸟就是方的。有时候这种感觉是圆的,鸟就是圆的。有时候没有感觉,鸟就是一团空气。在张治文的笔下,女人也不是女人。她们是一些游移的物体,多半是深色。并且经常在天上飞。

张治文画过一张画。画面上是两个穿黑色长衣的女人,背影。她们跪在一个巨大的金色物体上。远处是庞然的黑色耸立物。还有像灯光一样刺眼的亮点。画的题目叫《祈祷者》。

张治文想表现信仰。就像所有充满激情的年轻人一样,张治文觉得,自己浑身都聚集着一种力量。因为张治文是个画抽象画的,他就用抽象画来表现这种力量。如果他是个建筑工人,他就用手里的砖瓦、铁铲来表现这种力量。如果他是百货店糖果柜的售货员呢,那么他就会觉得:

生活就像柜台里的那些糖果那样香甜、单纯。

张治文就这样,浑身充满了一种力量,来到了上海。他希望在上海寻找一些与现代文明相匹配的题材。他觉得这样就能扩充那种力量。张治文看过一些关于老上海的画册与摄影作品。《黄埔江上的一条舢板》。讲的是当时轮船驶入黄浦江,旅客并不从虹口英联船坞码头上岸,那里嘈杂、肮脏。人们宁愿坐舢板到几百码外的外滩。舢板极其缓慢地驶过苏州河口。河水是浑浊的。汽笛在远处长鸣。语调凄凉。还有《外滩》。更像孟买维多利亚时代的道路建筑。外滩铺上了石块,简洁,宁静。那时候的居民与他们的夫人们在上面驻足,散步,看上去就像迁徙刚刚完成的鸟群。还有个管弦乐队演奏亭。外面是静静等待客人的人力车夫。

车往前倾,两根扶手辕杆顶地,车座上空有一块带流苏的遮篷。

张治文认为这样的上海充满了人文气息。充满了人性的微妙之处。但那是以前的、老日子里的上海了。那么现在的上海呢。

张治文坐的船是在晚上进入上海的。满眼的灯火。江上的,陆地上的,还有水里的倒影,地上的倒影。张治文立刻想起了他的那张画。他的《祈祷者》。那些黑色耸立物上,漫布着的金色亮点。两种景象是如此一致。

张治文非常兴奋。那时候张治文认为:这就是上海。

那时候张治文还认为:在抽象的意念与具象的上海之间,存在着一种关联。这种关联无

边无形,也是金黄色的。用现代心理分析的方法来看,那时候的张治文确信:在理想与现实之间、在精神与物质之间,是一定存在着一条坦途的。

张治文躲在亭子间里画画。

亭子间的月租费,首先大大超出了他的预算。每天要吃饭喝水,就连青菜也出奇地贵。

他上街体验生活,只要一涉及所谓的现代文明,立刻就有两个字夏天打雷似地滚落了下来:金钱。越能体现现代文明的地方,它们滚落下来的速度越快、力量越大。

张治文有点懵住了,稍稍受了些打击。

还有一个致命的问题。没有人要买他的画。高档的画廊他进不去,一般的老百姓又不喜欢他的画。他们看不懂他的抽象是什么意思。他们希望他画一些好看的东西。比如说,挂在餐厅墙上的水果、鲜花。挂在儿童房里的向日葵。还有挂在卧室里的女人体。

“你会画人体吗。”有几个人偷偷问他。

他给他们讲一些关于抽象画的概念。他说抽象画和写实画是有区别的。在写实画里,水果就是水果。鲜花就是鲜花。向日葵是金色的,一般来说,它们向着太阳。但在抽象画里面不是这样。它们是画家精神的一种附着物。它们常常是扭曲的。这种扭曲的根源是画家精神的力量。

他们很迷惘,眼神奇特地看着他。

他继续说。他说抽象画的要素是线条、体积和色彩。其实它们全都是内心力量的代名词。根本就不存在看得懂看不懂的问题。他说只要你心里聚集着这样一种力量,你就能进入抽象画。

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