这几天，乡里来的干部多了起来。奶头山的工作进度基本上是与乡政府的工作布署同起同落的。乡里干部很尊重工作队，无论男女，无论有钱无钱。金苇珉对这一现象的理解是，乡干部毕竟比农民的觉悟要高得多。

乡里民政干部，陪县里的民政干部也来到了奶头山。他们是来调查零散红军的家属情况的。据说芙蓉县里有好几百名姓名不全的红军、抗日、剿匪将士牺牲在战场上，烈士证还没有发放到家属的手中。

这项工作，民政局组织专门调查组，调查了好几年，越是到后来，问题越复杂。现在冒牌顶替的不少。民政局的同志说，等有些疑难问题解决后，县里就会一次性发放烈士证和抚恤金。

金苇珉也很关心奶头山的烈军属认定。一旦认定一户，就相当于帮她分担了一户的扶贫计划。这次听了县民政干部的一些介绍，金苇珉对走马乡的乡情又加深了一层认识。原来，走马乡还是一个革命之乡，大革命和抗日时期，近半个乡的人参加了红军、赤卫队、解放军，有三分之二的人光荣牺牲。有的一家人一家人地为革命献出了宝贵的生命。有的死得惨烈，有的死得悲壮。有的死无全尸，有的被敌人开肠剖肚，挖心挖肺。有的活活被甑子蒸死，被火烧死，被刺刀挑死……可谓红花朵朵，必有走马儿郎的血色闪耀。

而这奶头山也不是一般的地方，它不光山大林深，它的红色根基同样深厚。曾演义过九寡妇抱成团，集体跳天坑为夫殉葬的悲壮故事。

民政局的同志初步透露：“奶头山不简单，是个红色村。最高级别的，跟贺龙走的有个女的，当了师长，可惜奶头山没有了后代。奶头山原先当红军去的几十个人，都是耳朵山那边的，那时耳朵山还没有与奶头山分开，是一个村。后来分了村，分村时红军的子女大部分搬到奶头山来了。耳朵山那边的红军人数就少了好多。这对奶头山能划为红色村，打了个好基础。耳朵山那边就不一定划得到红色村了。”

金苇珉听得是热血沸腾起来，知道有了红色村这块牌子的重量。如果这块牌子下来得早，她的扶贫工作就好干多了，钱也好要些。听说处在红色旅游线路上的村，还可以拿到一笔钱，搞旅游开发。

金苇珉还关心红色村的牌子什么时候可以搞下来？调查组的同志说，这是县委常委定的事。金苇珉就不再多问了。

县民政局的同志走了，县农调队的同志又下来了。有扶贫任务的村，都是布点调查村。金苇珉对农村统计工作抱着无所谓的态度，但经布点的同志一点拨，她对这项工作却起了热情，另眼相看了。

上面的干部走马似地转一圈就走了。热闹一阵儿，寂寞一阵儿。金苇珉似乎有些适应了。说到底，还不是这些意思。说到底，是因为她的心中有一个梦想。镀完这一桶“扶贫的金”，她就要回局里当股长了。

心里一搁上高兴的劲儿，她就想扯几曲，唱几句。人就是这么一把贱骨头。于是，这一夜，沉寂了很久的奶头山又响起了悠扬的二胡声。她不知不觉扯起了《高山流水》，清亮亮的流泉飞瀑，跃入悬崖，穿越峡谷，漫过田野，淌过村庄……

扯着扯着，她突然就扯明白了。为什么常常会不经意地扯起《高山流水》这支曲子。因为这美丽的奶头山，除了无电，无公路，还严重缺水。

金苇珉想，人有时不能改变环境，但在不知不觉间会被环境所改变。