梁羽生（1924年3月22日—2009年1月22日），本名陈文统，1924年3月22日出生，因病于2009年1月22日在悉尼去世[1]，享年85周岁。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业后，由于酷爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港，后侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后，他仍然爱读武侠小说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（宫竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。梁羽生是公认的新派武侠小说的开山祖师。
一代武侠小说大师梁羽生于1月22日因病在悉尼去世，享年85岁。梁羽生被誉为新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说：“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。”
梁羽生出身于书香门第，熟读古文、擅于对联，8岁就能背诵《唐诗三百首》。在广西桂林中学
读完高中，在中学时就喜欢写词。因日军侵扰返乡，适逢数位粤籍学者避难蒙山，遂依礼拜简又文为师。而太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生曾向他们学习历史和文学。后随师返穗，考入岭南大学（今广州市）国际经济专业。1949年定居香港，经校长介绍，于《大公报》任副刊助理编辑，迅即提正，并成为社评委员会之成员。次年底，调入附属《大公报》的《新晚报》工作。1954年初，因“吴公仪与陈克夫国术表演暨红伶义唱筹款大会”轰动非常，顺势撰写《龙虎斗京华》，是为“新派”武侠小说之源头伊始。此后笔耕不缀，至一九八三年《武当一剑》止，共连载武侠小说三十三部，又《绝塞传烽录》与《剑网尘丝》出版时均被一分而二，《武林三绝》仍在修订之故，今传者三十四部。封笔前后并曾推出部分小说的修订本，但均未得以出版。他的作品多次被改编成电视或电影，自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》及《云海玉弓缘》三书是代表作。
1954年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，后来相约在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》是新武侠小说之始。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生──梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武侠小说”已有雏型。2005年在浸大演讲时，他首度公开解释笔名由来，指由于南北朝分“梁”先于“陈”，也是文人辈出时代，故取姓“梁”，结合台湾友人赠句“羽刻传高，万纸入胜”成名。
从1954年开始，到1984年“封刀”，30年间，梁羽生共创作武侠小说35部，160册，1000万字。除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。梁羽生先生于1987年移居澳大利亚，数年后归信基督教。他是中国作家协会会员，也曾受聘为深圳市楹联学会的名誉会长。2006年12月回香港参加天地图书出版公司30周年活动时就曾突然中风，手脚活动不便。及后一直在陈秉达疗养院中疗养。在患病2年多后，梁羽生先生于2009年1月22日在悉尼逝世，享年85岁。
梁羽生的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终算不得名门正派，梁、金一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯文学相比美。
梁羽生在评武侠方面也是大家。1966年香港《海光文艺》上发表过一篇署名佟硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的‘洋才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍响。
1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了“宁可无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为梁羽生作过一首诗：金田有奇士，侠影说羽生。南国棋中意，东坡竹外情。横刀百岳峙，还剑一身轻。别有千秋业，文星料更明。“金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，一反东坡诗意，正是“竹外”之情。“还剑”取自他的《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业””说他准备写关于太平天国的历史小说。另外，梁羽生在散文、杂文的创作上已有很深的造诣，曾与金庸、陈凡（百剑堂主）合著《三剑楼随笔》。
梁羽生作为新武侠小说的开山祖师，是以一腔正气创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史。
梁羽生武侠小说创作年表：（按连载起始年份）
年月名称连载报刊（香港）终止年月1954.01.20龙虎斗京华新晚报天方夜谭1954.8.108.11草莽龙蛇传新晚报天方夜谭1955.2.51955.月日不详塞外奇侠传（飞红巾）周末报1957.月日不详1956.02.15七剑下天山大公报小说林1957.3.311957.04.08江湖三女侠大公报小说林？.12.1008.05白发魔女传新晚报天方夜谭？.09.081958.01.01萍踪侠影录大公报小说林1960.2.161959.08.05冰川天女传新晚报天方夜谭1960.12.1811.01还剑奇情录香港商报谈风1960.05.日不详1960.02.23散花女侠大公报小说林1960.06.221961.07.01女帝奇英传（唐宫恩怨录）香港商报谈风1962.08.0607.03联剑风云录大公报小说林1962.11.2510.12云海玉弓缘新晚报天方夜谭1963.08.091962.月日不详冰魄寒光剑（幽谷寒冰）正午报不详1963.01.01大唐游侠传大公报小说林1964.06.1408.24冰河洗剑录新晚报天方夜谭1965.08.221964.06.25龙凤宝钗缘大公报小说林1966.05.1507.01狂侠天骄魔女（挑灯看剑录）香港商报说月1968.06.231965.09.22风雷震九州新晚报天方夜谭1967.09.281966.05.23慧剑心魔大公报小说林1968.03.1411.日不详飞凤潜龙新晚报天方夜谭不详1967.10.05侠骨丹心新晚报天方夜谭1969.06.201968.03.15瀚海雄风大公报小说林1970.01.2106.24鸣镝风云录香港商报说月1972.05.1.07.01游剑江湖（弹铗歌）新晚报天方夜谭1972.02.041970.02.09风云雷电大公报小说林1971.12.311972.02.16牧野流星（折戟沉沙录）新晚报天方夜谭1975.01.1306.03广陵剑香港商报说月1976.07.3110.01武林三绝大公报小说林1976.08.161975.02.12绝塞传烽录新晚报天方夜谭1978.01.101976.09.01剑网尘丝大公报小说林1980.01.261977.05.01弹指惊雷周末报1981.03.091978.05.02武林天骄香港商报1982.03.091980.01.27幻剑灵旗大公报小说林1981.03.日不详05.09武当一剑大公报小说林1983.08.03梁羽生于1984年宣布封笔梁羽生于2009年病逝注一：梁羽生作品系统表梁羽生武侠小说存在部分联系1“义和拳”系列：《龙虎斗京华》-《草莽龙蛇传》2“萍踪”系列：《还剑奇情录》-《萍踪侠影录》-《散花女侠》-《联剑风云录》-《广陵剑》3“天山”系列：《白发魔女传》-《塞外奇侠传》-《七剑下天山》-《江湖三女侠》-《冰魄寒光剑》-《冰川天女传》-《云海玉弓缘》-《冰河洗剑录》-《风雷震九州》-《侠骨丹心》23系列也可以合在一起4“大唐游侠”系列：《大唐游侠传》-《龙凤宝钗缘》-《慧剑心魔》此系列融合一些唐人传奇及历史，前二部更是梁氏武侠上乘佳作5“狂侠”系列：《狂侠天骄魔女》-《飞凤潜龙》-《鸣镝风云录》-《瀚海雄风》-《风云雷电》《武林天骄》可视为本系列作品，也可不纳入此系列6“牧野流星”系列：《游剑江湖》-《牧野流星》-《弹指惊雷》-《绝塞传锋录》-《剑网尘丝》-《幻剑灵旗》7《武林三绝》前后涉及自唐到清近千年历史，几乎涉及整个梁氏武侠世界、江湖派系及人物，为梁学总结性著作（但未以正式形式出版过）
《武林天骄》是梁氏武侠思想的总结及升华，梁学思想总结性著作（连载完成时间最后）。该书与《狂侠天骄魔女》有部分联系，亦可视其归为“天骄”系列注二：梁羽生武侠小说阶段：前期：《龙虎斗京华》-《联剑风云录》中期：《云海玉弓缘》-《龙凤宝钗缘》后期：《狂侠天骄魔女》-《武林天骄》注三：名作：《龙虎斗京华》《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《女帝奇英传》《云海玉弓缘》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》《狂侠天骄魔女》《风雷震九州》《鸣镝风云录》《牧野流星》《广陵剑》《武林三绝》《武林天骄》锋芒作：《龙虎斗京华》成名作：《白发魔女传》封笔作：《武林天骄》笔法成熟作：《七剑下天山》笔法代表作：《萍踪侠影录》（《云海玉弓缘》笔法为特例）
艺术巅峰作：《大唐游侠传》综合巅峰作：《云海玉弓缘》江湖总结性著作：《武林三绝》思想总结性著作：《武林天骄》注四：梁羽生武侠小说优点：1.传承文化，古色古香。诗词基础浑厚，讲究真实的武术技击，读来赏心悦目2.开创新武侠，首创“江湖-江山”和“民族斗争”写法和题材。
3.小说大多融合历史，有一定真实性（前人未达到），并兼叙一些唐人传奇，把武侠小说的人物平民化，真实化，这点影响了后来的金庸以及所有后来的新武侠小说作家4.创造诸多名侠形象，而且是首位写女性主角的新武侠小说家梁羽生武侠小说缺点：1.过于坚持古典，部分后期小说诗文酸气重，而且对历史过分地铺张，无法大气2.笔法未摆脱旧武侠束缚，而且过分沿用民国的“系列”模式，几乎写到一个系列的中各细节，故事情节拖沓，往往大量地延续并展开（仅有《女帝奇英传》《武当一剑》与其他作品联系不大）
3.内容雷同过多。《龙凤宝钗缘》之后，除了名作之外，其他作品基本相似。小说名称也无太大创新，直到中后期才逐渐改观4.前期作品人物基本性格描写不周，作品中的人物正邪十分明显。对人物的行为以及语言倾注了大量的笔墨（古典式写法），但很少看到内心描写5.前期作品有太明显的狭隘民族主义注五：梁羽生于新武侠贡献：1.开创新武侠，把武侠小说的人物平民化，真实化，影响了后来的新武侠小说作家2.首创“江湖-江山”和“民族斗争”写法和题材3.发扬诗词基础浑厚的古典式写法，首创兼叙传奇、融合历史、并处朝堂与江湖的武侠风格4.因受五四运动等近代思想大变化影响，梁羽生是首位写女性主角并且立之于第一位置的新武侠小说家5.采用真实的武术技击，其劲力、击穴等手法为后人所继承。
网友票选梁羽生小说十大最受欢迎人物点评一、张丹枫张公子被列为第一，可谓是众望所归，他亦狂亦侠，潇洒不羁的气质，他的胸襟抱负与痴情，以及一画卷山河的霸气都令人怦然心动，在十年前初读萍踪时，便深深迷恋于他，直至今日，这份爱依然不减。只可惜云蕾的表现实在太过逊色，无论在机智、性格、还是思想上，都显得比张丹枫差了不止一个档次，萍踪的结局也令人感觉极为突兀。
二、白发魔女梁老的思想总体来看，应该是正统得近乎古板，笔下多的是千篇一律的共产主义战士般的侠士，但偶尔也会出现几个变异。白发魔女便是其中之一，开篇处一出场便显出了震慑群雄的白发魔女气势，其后故事发展，行侠时也不像其他正统大侠一般定要表现的温良宽容，令人乏味，而是赏罚分明，当断则断，畅快淋漓，令人直欲高呼痛快！全书的最大看点是她与卓一航的恋爱纠葛，也是我最欣赏她的地方。面对情人的一次次软弱、动摇、伤害与背叛，应如何去作？这是一个从古到今永恒的问题。白发魔女以自己的实际行动为天下一切相信男人，苦待男人回心转意的痴情软弱女子作出了表率：一刀两断，绝不回头！不错，爱一个人可以排除一切外界险阻，冒天下之大不韪，向整个社会挑战，但决不能容忍原谅情人的软弱与背叛，人格无价，尊严无价，白发魔女以青丝变白发的代价维护了自己的人格与尊严，任尔千呼万唤，决不回心转意。白发魔女与白发这部书彻底影响了我的爱情观，让我明白，无论何时何地，都不应低下自己的头颅，丢掉自己的尊严。
三、武玄霜一剑在手，扶持朝纲，纵横江湖，这是何等的豪气，何等的快意！在武姐姐面前，书中其他女子都成了庸脂俗粉，不值一提。尤其令我动容的是，武姐姐在十年后重逢李逸时，虽知他已有妻儿，却仍给予他一家无私的援助，甚至甘愿冒着生命的危险。这是何等胸怀，何等气度！全书到了最后，是她陪伴着李到了最后一刻，也是她成了李遗嘱托孤之人，这等知己之情，却是要比所谓的神仙侠侣，双剑合璧一类要深刻，值得回味得多了。
四、凌云凤一凤凌云独自飞，在散花女侠中初见她的身影，眼前顿为之一亮。巾帼英雄，舍我其谁？这等豪气，这等魄力，其他女子绝难望其项背。到了联剑风云录，她最终为了自己的事业与抱负，毅然与深爱的丈夫分手，这种决断只怕连现代人也未必能及罢！倘若人人都似凌云凤，妇女解放之日近矣！
五、缪长风读武侠最受不了的便是千篇一律的少侠面孔，如何英俊潇洒，如何行侠仗义，云云，看到后来，不过是一个个画着漂亮面孔的纸偶，脂粉气十足，令人生厌。梁老本喜欢采用这种手法，但他在游剑江湖中打破了思维定势，塑造了缪长风这样一个真正的热血男儿。他第一次出场，是以一个历尽沧桑的江湖豪客身份出现在女主角和读者的视线中，仰天长啸，扣舷狂歌，这等豪迈气派较众多内敛而面目模糊的少侠自然不同。而他与云的相识、相交、相知，更是一波三折，回肠荡气，令人扼腕。在明知云意不在己的情况下，还肯与她相扶相携，不离不弃，为所爱之人提供坚实的肩膀，遮风挡雨，甘心为她牺牲生命，并接受了她临死前的抚孤重托，这才是真正的男人！与他相比，孟元超顿显委琐虚伪，根本不值一提。
六、飞红巾草原女英雄，飒爽英姿，红巾碧草黄沙，书写一段塞外传奇。可惜她的感情之路太过艰辛，先爱上了一个叛徒，又爱上了一个薄情寡义的伪大侠，以致一夜白头。看到她对明慧的仗义相救，以及对易兰珠的母性呵护，令人真实的感到，真正的塞外奇侠是她，而绝非杨云骢。
七、冰川天女独居离世，不染尘垢，心地纯净无瑕，冷面热心，当真是人间仙女。
八、史夫人大唐游侠传中武功高强的侠客众多，而她一个全无武功的弱女，竟能卧薪尝胆，矢志复仇，终于成功策动了一次兵变，得复大仇，可称无武之侠。
九、唐经天许多人喜欢将金世遗与唐少掌门比较，将金捧上天，将唐贬得一文不值，但我的看法恰恰相反。金的性格为人若细细推究起来，不过是一个仇恨社会，处处报复社会的精神扭曲变态者，他不喜欢别人轻视他，侮辱他，但他的所作所为，又是在到处侮辱、伤害、攻击别人，甚至连并未对他如何的小姑娘邹绛霞都要欺负，这样的人，又有什么可爱而言？相比之下，唐的个性并非这般棱角分明，但飘逸潇洒，文采风流，儒雅而不拘谨，自有翩翩佳公子的风采，冰川天女选择了他，我是举双手赞成的。