原浙江龙泉县生产的龙泉剑，史称龙泉宝剑。相传创始于春秋战国时代，至今已有二千六百多年历史。龙渊剑是龙泉剑最初的名字。据传有一次欧冶子汲水淬剑，忽然出现了“五色龙纹”，七星斗像，人们就将铸剑的地方称为“龙渊”，把剑称为“龙渊剑”。至唐代因避高祖李渊讳，便把“渊”字改成“泉”字。

铸剑大师欧冶子是福建闽侯人，他铸造刀剑的技艺，闻名遐迩。为了给勾践铸剑，他来到龙泉。在瓯越之地的秦溪山，欧冶子发现了他苦苦找寻的铁砂矿。之后，秦溪山就成了他的铸剑基地。

龙泉剑坚韧、锋利，刚柔并寓，能伸能曲，可舞可刺。从原料到成品，须经炼、锻、铲、锉、刻花、嵌铜、冷锻、淬火和磨等二十几道主要工序。

这口宝剑，长三尺，宽二寸，刃薄页厚，虽历经千年，却仍可吹毫立断。”

“历经千年？……怎生到你手中？”布木布泰惊异得张大了眼睛。

野鹤：“嘉靖元年1，有人从古墓中盗得这口宝剑，并仗剑作恶，被我师傅孙道子所制，得到这口宝剑。二十年后，我的师傅又将它传授于我，我一直保留在身。……而今为师传授于你，平时可以镇邪，紧要时尔可防身。”

布木布泰坚辞道：“君子不夺人之爱，此剑乃师傅爱物，学生断不能受。”

野鹤：“人因宝剑三分壮，宝剑因人壮三分。此剑与你用处更大。”

布木布泰：“小女子拥此利剑有何用途？”

野鹤面容凛肃，他双手平端宝剑，走到布木布泰面前，以不容置疑的口气，一字一顿道：

“天将降大任于斯人也。……格格受剑！”

布木布泰闹不懂师傅的意思，但又推之不妥，于是，她怀着莫可奈何的复杂心情，眼睛盯着师傅，双手举过鬓额，慢慢地跪接下去。

野鹤郑重地将龙泉宝剑放在布木布泰的手心，再三叮嘱道：

“此物乃剑中之宝，正可增道，邪则罹灾，望尔籍此以养德。切记：勿持之以为恶。”

布木布泰神色凝重，庄严地点了点头。

今天，是一个大晴天，正是晒牛粪干的好日子。牛粪干，是生活在蒙古草原上人们的必要燃料。平时大家煮茶、做酸奶、蒸饭、烤牛羊肉，都离不了它。苏茉尔正在门前翻晒着稀牛粪，见格格骑着黄裳回来了。赶紧上前迎了上去，接过格格手里的牦牛缰绳，将黄裳拴在蒙古博前的拴马桩上。

布木布泰手拿宝剑向自己的小蒙古博走去，苏茉尔赶过来，象往常一样，伸手去接格格手中的宝剑，她的手还未挨着宝剑，格格却用手一挡，小声道：“别碰。”然后，心事重重地顾自向布力玛额吉2的博前走去。

“格格今天是怎么啦？”苏茉尔站在一旁很是纳闷。

布力玛额吉正在煮着奶茶，蒙古博里到处弥漫着奶茶的香味。布木布泰走进博里与额吉打过招呼，然后轻轻地坐在牛毛毡上，端起一杯奶茶，品了起来。

“木布泰，你说怪不怪。”额吉一边往火塘里填着牛粪干，一边跟女儿叨咕道。

布木布泰默不作声，忽闪着大眼睛，静静地听着。

额吉向女儿面前端过一盘奶酪。罐里的奶茶在通红的牛粪干火苗的炙烤下，冒着白丝丝的蒸汽，翻腾地开着。

额吉：“今天一大早，你的野鹤师傅就来拜访你玛珐，说这两天可能要发生不测之事，让王爷速调军队，早作准备。”

“什么不测之事？”布木布泰忙问。

额吉：“要么怎么说是怪事呢？要发生什么事，他又不说。”

布木布泰：“是不是要跟察哈尔开战了？”

额吉：“你阿玛带兵已经西征，第二拨儿也已上去了，说不定早就开战了，还用他说？”

布木布泰自言自语道：“那要发生什么事呢？”

额吉：“要么咋说呢？――神兮兮的。真是怪事。”

布木布泰默默不语。

布力玛额吉端着茶果慢慢走到布木布泰跟前，附在她的耳边小声猜测道：

“――你师傅怕是犯神经了吧？”

布木布泰怔大双睛。

本来，她想把野鹤师傅今天早晨给她授剑的事情说与额吉，可一听额吉说师父是犯神经，她又犹豫了：接受一个犯神经的人的宝物，岂不被人笑话！干脆，不说了，把宝剑退还师傅，省得传出去，有人磨牙。

想到这里，布木布泰释然了。她站起身，向母亲告别，然后一溜小跑儿地向野鸭泡子奔去。

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1嘉靖元年：明世宗朱厚的年号，公元1522年。

2额吉：蒙古人对母亲的称呼。