高大宝、王春花领着孩子高凯琪到看守所去看望甄玉德。

甄玉德曾当过高凯琪的家庭教师。

甄玉德始终认为，教育首先要给孩子以思想。没有思想的老师是没有魅力的缺乏说服力老师。没有思想的学校是没有灵气的学校。教育需要一个平台，一个媒介去给孩子们传道、授业、解惑。城里的孩子生活在钢筋水泥的森林里，加上柏油马路、青砖漫地，造成了现代人与自然的隔膜。甄玉德买了两个小兔子。甄玉德把小兔子作为甄玉德对高凯琪实施教育的一个媒介。甄玉德想通过小兔子，让高凯琪感受生物，亲近大自然。那么，甄玉德是怎样对高凯琪灌输甄玉德的“兔子理论”的呢？

进看守所前，甄玉德把兔子，而不是把15元钱交给了高凯琪。

甄玉德曾问高凯琪：“兔子怎么样？”

高凯琪说：“从笼子里跑了出来。”

甄玉德详细问了兔子逃跑的情形，说：“不是跑。那是逃生。是生命的呐喊。”

高凯琪说：“主要是没喂它草。”

甄玉德说：“不，主要是缺少爱的滋润。一把草就是一份爱心。”

又过些日子，甄玉德问高凯琪：“兔子怎么样？”

高凯琪说：“死了一个。”

甄玉德说：“给它开个追悼会吧。”

高凯琪说：“怎么开？”

甄玉德说：“把它埋葬到贾鲁河边，河水的喧哗就是亡兔的悼词。”

高凯琪说：“叔叔，河边有一群学吹唢呐的，我们等他们吹唢呐的时候再葬小兔。”

甄玉德笑了，说：“哈哈！还真把兔子当人了？”

高凯琪说：“妈妈说，现在菜没菜味肉没肉味人不能没人味，兔子有人情味了不好吗？”

甄玉德感到他教育的效果出来了：高凯琪人性化的幼稚想法在他与高凯琪朋友式的交谈中被呼唤出来。

每个人都有善与恶的两面性，教育的功能就是把人的善良的天性刺激出来，而不是相反。事实上，每个人本身也喜欢像月亮一样像孔雀开屏一样把自己光亮、艳丽的一面呈现给人们，把阴暗、丑陋的六给自己。

甄玉德对高凯琪说：“写篇小作文吧，有黛玉葬花，今天就写凯琪葬小兔。不能低于200字啊。”写作文是锤炼提高的手段，就象甄玉德在单位写检查，写心得体会一样。

高凯琪写了100多字，实在没词了，就写道：“兔子实在是太太太太太太太太太......有意思了。”

甄玉德说：“多写几个太字就够200字了。但写作文不能为了凑字数而作文，写不能老盯着兔子。你应该跳出来。”

高凯琪天真地看着甄玉德，说：“我又不是兔子，怎么跳出来啊？”

甄玉德说：“就比如说兔子的头，你不能仅仅看到兔子的一个头，你应该把兔子头上的毛都看作兔子的头，很多的毛就是很多的头。你看那孙悟空，拔根猴毛一吹，就变成无数的孙悟空。”

高凯琪说：“哪吒的三头六臂是不是就这样来的：把三根头发变成三个头了？”

甄玉德说：“每一粒水滴都是太阳啊！”

后来，甄玉德问：“兔子好养吗？”

高凯琪说：“兔子没有妈妈，不好养。”

甄玉德说：“放生。让兔子找妈妈。你知道兔子的妈妈是谁吗？”

高凯琪说：“是和谐的大自然。”

甄玉德说：“进步很快，你长大了。”