俗话说，七岁看一生。童年是人生的重要阶段，儿时的环境，对人的性格和品行的形成，起着不可忽略的决定性甚至终身影响。童年的好奇心，对耻辱的不可容忍和目光的清晰及毫不留情，不仅会在幼年的心中留下不可磨灭的印象，而且决定其长大后成为什么样的人。正处在这一年龄段的达希闽，当亲眼目睹了母亲与姓裴的苟且之事后，并未意识到从此以后，他就再没有了童年。但那恶劣、尖酸、令人抽筋的情景，已经在他幼小的心灵里打下了深深的烙印，真的影响了他的一生。
达希闽原来的小名叫黑皮，又叫黑狗子，学名叫达希闽，而喊得最凶的小名是“开口呼六”或“小六子”。因为，当地人一直把达希闽看成是闽南人，与福建毗邻的阳春人，对闽语也略知一二。有史记载：宋元佑年间，大文豪苏东坡观李龙眠聚众博弈，他发现李在掷骰子时，学闽方言叫数，闽人说“六”的发音与其他地方人不同，苏东坡发现：“李龙眠天下士，顾乃效闽人语耶！四海语音言六皆合口，惟闽音则张口。”
这点，达道人当然明白，达希闽小小孩童又如何能知？往往别人叫他啥都答应。农人不讲韵律，顺口就是节奏，对“开口呼六”这样四个字的叫法也还好听，一如饭店跑堂的伙计，前一字音拖长，中间二字紧凑，后一字可长可短，如果是四分之二的节拍，那么，前一字“开”为一拍半，中间二字“口呼”为半拍，后一字“六”两拍或也是一拍半，喊成：“开—口呼六—！”的效果。
小希闽年龄和知识都在同步增长，终于听得懂别人的议论，也读得懂别人的眼神了。父亲长期对他若即若离的原因，从父母的言来语去中，自己也明白是怎么回事。他过早地结束了童年，脸上天真无邪的笑容消失了，性格变得惊人的内向。他在学校，除了和同坐的鲍世哉相好外，几乎没有第三个愿意和他说话的同学，久而久之，他也习惯了这种孤独的处境。
一直在冷漠的眼光里生活、成长的他，虽说没有自尊身世，却极重自尊自爱。从小学到初中，他没挨过老师的批评，也没让父母操过心，常常离群独处，沉默寡言，从不当面说人半个不字，以免招来别人的奚落。他深知自己的长相仅次于一般，为了掩饰黝黑的皮肤，他要母亲给他做白色的衣服穿，平时穿着虽然朴素，但绝对整洁，小巧玲珑的头上乌黑的头发总是梳得齐齐的。
上课时正襟危坐，从不与人交头接耳。下了课，自己不敢和其他孩子们一样轻轻松松地追逐嘻耍，不是坐在教室里玩自己的铅笔盒，书包带，或看着女生的坐位发愣，就是远远地蹲在操场角落看女孩子们跳绳、踢踺子。小希闽没有父爱，也鄙视自己的亲生母亲，内心伶俐，外似痴呆，脸上看不出是啥表情，既是偶尔笑笑也令人看了心酸。他恨这个世界，恨一切人。
他认为自己根本就不该来到这个世上，甚至在心里产生了一个有朝一日，要掀翻这个世界，让人们统统滚进地狱的怪念头，虽然这一切还没有机会施展出来，但这种对立的情感好象已无法改变，在家里不顺心时也嘣出几句疙疙瘩瘩的话来。对此，达道人倒无所谓，母亲则常常暗自悲伤。
小希闽生活在一个极苦的年代，三年自然灾害，全民皆贫。农村大面积欠收，吃饭定量的大食堂百分之百的人吃不饱，不少人还因说句怪话，发个牢骚就被打得死去活来。当时三分天灾，七分人祸的情况，“唯我彭大将军”曾在他的《万言书》中备述详尽。据有关材料统计，从1949年到这个时期，全国人口仍然停滞在四万万五千万这个数字上。人们一年到头除了过年，平时根本吃不上一顿肉，菜里看不到一点油星星。达希闽当时还是个每天只有6两粮食指标的小孩，常常是拦腰中间一扁担，也就是早晚不吃，六两米中午一餐逮了。他性格又倔，母亲常常想省点给他吃，他理都不理。正在长身体的他，十三四岁了，还只有一米多高，看着又黑又瘦又矮小的儿子，母亲心如刀割。
小希闽比一般男孩子要早熟，自从那晚看到母亲和那狗日的裴支书干那勾当后，脑子里时常浮现那个场面，常常预感到不祥之兆以及种种烦恼的事而感到痛苦，那种痛苦，真如一个多礼拜拉不出大便一样难受。小学三四年级就对异性特别向往，常常上着上着课小鸡鸡就翘了起来，他一只手捏着硬硬的它，一只手握笔作课堂记录，眼睛总是瞟着同坐或左右的女孩儿。
达希闽初中没毕业，迫于父亲或确切地说是生活的压力回家搞劳动。又饿又累的他，个子长到一米五九，便再也拔都有拔不上去了。由于他皮肤黝黑，个子也矮小，村里人都叫他黑皮。达希闽表面并不在乎，反正被人岐视惯了，随他们咋叫吧！那时正值反“五风”，特别是反右倾风厉害得很，动辄开群众大会整风打人，谁要是说句怪话，发个牢骚，抓着就开批斗会，往死里打。
为了一个小名去和人家犟嘴逞强，说不定哪一天挨揍，达道人时不时也告诫要忍气吞声，说：“缄口无害，言多遭灾。”他也知道这小子在外常被人奚落，虽非已出，却也难免时生恻隐之心。一日，达道人写了一张纸条故意扔在他的桌子上，纸条上写道：“寒山问曰：“世人轻我骗我谤我欺我笑我辱我害我妒我，若何？”拾得答曰“我惟有敬他容他让他耐他随他避他不理他，再过几时看他。”
达希闽看到后，知道是这个假冒父亲在间接的提醒他，教导他，拿着纸条反复看了几遍，两只小眼睛慢慢地放出光亮。他从抽屉里拿出笔来，在“惟有”后加上“暂且”二字，把最后几个字划掉，写上“总有一天老子要搞死他！”仍丢在桌子上，出去了。达道人走近桌前看到他删加的几个字，心里不禁打了个寒颤。
平时看上去不做声的黑皮达希闽，很会保护自己，他认准了，在这个眼睛刚眨就会受到人猜忌的年代，只有少说话，不开口，神仙拿他也难下手，缩手袖间，孰测其故？因此，甚么运动也整不到他头上。他痛恨那些曾经给他取小名，当面或背后取笑他是“雷震子”、“野崽子”甚至“杂种”的人。
尽管好多年过去了，各式各样议论也早已销声匿迹，百姓们对一些陈芝麻烂谷子的事形容成“剩饭炒三次，狗都不愿吃”，达道人不就那么点儿事，老是说它有啥意思？但在达希闽的心中却已牢牢地种下了仇恨的种子，他像一只生活在厕所里的蟾蜍，总是蹲在阴暗潮湿又脏又臭的角落里，窥视阳光下蠕动的人群。
当时农村的形式主义恶性循环，人有多大胆，地有多大产。一头牲猪两万斤，亩产万斤粮的浮夸风遍布中国大地。妇女的脸涂得红红的化妆下地劳动，男人把衣服翻穿起成天站在地里喊口号，即便是晚上也要打着火把下地，还要群众边干活，边放肆打“喔嗬——！”以显示社会主义的劳动热潮。谁要不这么做，或者说几句不满意的话，抓起来就开群众大会进行批斗。
达希闽不大爱说话，又总是不合群的独来独往。一是家庭出身不好一直受岐视；二来他对当时的形势感到有压力，怕惹祸挨批斗。他的这种自我保护意识，却意外地改变了人们对他的看法。都觉得他好斯文、稳重。人们并不懂得温文尔雅，是善的本来面目亦是恶的伪饰。谁也没料到他心里面仇恨的根子已经在悄悄发芽，正如培根所说“喜欢孤独的人不是野兽，便是神仙。”
达希闽做不了神仙，在那开口即被揪被斗的年月，方塘大队九个生产队，每天晚上轮流开批斗会，几乎每次的批斗会上都有人被打得呼天喊地，哭爹叫娘。平时不大爱说话的达希闽，看到这是个能为自己出口气的机会，应该借助这个机会，把积压在心中多年的愿给还了。于是，他静观默察，只要有人议论干部或讲几句怪话的，不管人家说过自己是杂种之类的话没有，他都马上偷偷地报告上去，还添油加醋地扩大化。然后在开群众大会时，悄悄地躲在大食堂的角落，看着那曾经奚落过他的人，如何被打得满地滚、杀猪般的叫喊，他蹲在那里暗暗发笑。
通过这件事，他觉得告密不但可以有效地保护自己，还能最大范围打击他所恨的人，同时，也得到了领导的信任。他除了裴支书与他母亲的那个秘密没告诉领导，凡是轻视过他的人，几乎被他告遍了。有的人说的话并没有多大问题，一但经他胡编乱造就变成了右派语言，在那不由分说的年代，没有调查核实可言，抓着就是一顿好揍，人们挨了打还不知道是怎么回事。这个秘密还是一个比较有头脑的右派分子，曾担任过达希闽的语文老师的人发现的。
一天傍晚，这位担任民办教师的右派分子说了一句没在意的话，他说：“唉！这年头点煤油灯还要计划供应，天都黑了……。”他瞥见黑皮恰好从他屋后面路过，估计是他听到了。达希闽竟然将这样一句话也悄悄去告诉了大队长。第二天晚上，召开社员群众大会，说这个教师污蔑社会主会主义制度，右派分子改变不了他的反动立场，硬是把他打了个半死。人们从这个被挨打的右派那里得知，告密的竟然是这个不起眼的黑皮达希闽。
从那以后，人们又开始恨他、防他。可那人人自危的年月谁又敢出这个头去教训他呢！都怕他无中生有，哪一天整到自己头上来，大家都只好对他敬而远之。于是，背地里又给他送了个外号，叫他“黑狗子”，因为他暗地里使绊子、泼坏水，从黑处咬了不少人。达希闽看着一双双仇视他的眼睛，自己却好坦然，“嗯！这又怪得了谁呢？”
达希闽虽然是初中肄业，平时除了和父亲下地干活，还经常和他出去做道场。达道人也并非啥也不教他，不管咋说，孩子一口一声“爸爸、爸爸”的叫自己，完全疏远也过意不去，有时也给他说说《三字经》《百家姓》甚至《幼学》等旧书，没人看见时还手把手地教他写写字。希闽自己对学习比较爱好，悟性也还好，确也瞟学了不少东西，积累了一些才华，特别是写得一手好字。再加上他平时话语不多，尽管社员群众不怎么搭理，大队干部对他还蛮欣赏。尤其是经过一件有趣的事后，大队干部还觉得他蛮有味道。
如今的社会，出名并非需要甚么丰功伟绩，哪怕是在层次高的所谓上流社会，也无需甚么真才实学，只要有一技之长或一个地方拔尖就算名人，达希闽就是在他亚父达道人脑壳顶上一举成名的。
一次达希闽和他父亲达道人在水稻田里插秧，农夫们插秧苗时男女先成一字摆开，排列顺序按平时大致掌握的插手技术程度，手脚麻利的当然在最前头，以秩类推，每人插四行，边插边往后退，如同旧式的织布机，随着着速度的快慢梯形展开，插过的秧田前面一片碧绿。男人们一般插得比较快，妇女一般都插得慢，插得慢的就往后排，也有手脚麻利被安排在后面的妇女，她们并不服气。开始让男人往前走，她们却故意慢慢拖在后面，等到一定时候她们再追上去，像下围棋一样把插得慢的男人关在里面。也有追你的调皮女人在未将你关住前，后退时故意弯着腰把屁股一翘一翘往你脑袋上拱。达道人本来就干活就少，插得又慢，他还要摆龙门阵。下田后，他看到有几个妇女总把目光投到他这边，于是，来劲了。也不知道是显示自己的道行，还是表现超群的才艺？面对着一大群插秧苗的农民，采用近似何继光《洞庭鱼米乡》那种山歌或是民歌一样的调子唱道：
“手把青秧插满田，低头便见水中天。
身心清静方为道，退步原来走向前。”
这时，一个早就瞅准了达道人的中年妇女，已经退到了他的跟前，屁股一拱一拱地朝他脑壳顶了过来。他并不紧张，也不生气，脸上故意做出一副怪样子，像嗅到什么味道似的抓着一把秧苗立起身来。这情节恰好被另一个农民看到了，那人便对他开玩笑地问：“喂！达道人嘞！你好像闻到了什么气味了吧？我问你咯！你堂客那样漂亮啦！你除了搞她也闻过那玩意儿没有呢？”躬着背插秧的达希闽在一边听了，从心里骂那问话的“简直是个畜牲！这种事还公开说，哼！”
但达道人并不恼，他边插秧边笑答道：“怎么没闻过呢！”那人又问：“你闻出那是什么味道呢？”达道人回答说：“什么味道哇！年轻的时候闻它嘛！还有点香味，现在再闻它，那就要不得咯！”那人问：“那禾解（为什么）呢？”达道人说：“现在闻它，叫做喷皮蛋臭！”“哈哈哈……。”把个一边插秧的达希闽气得发毛，对其父本就颇为不敬的他，顺手从水田里挖起一把稀泥巴，几步跨到正在勾着头插秧的达道人身边，双手捧起稀泥便朝他老父亲脑袋上“叭”地猛扣下去，并大声骂道：“你这个老不死的，我叫你喷皮蛋臭！”
达道人还没反映过来，满头满脸全是稀泥巴，眼睛也睁不开，脑袋象个滚进烂泥里面的篮球。旁边的社员看了笑得乱窜，水田里哈哈声、扯脚的烂泥声、四处水溅声、相互拍打声、喊叫声乱成一片。
达道人本也就无聊，竟然当着儿子的面说这些不堪入耳的痞话，理所当然地受到惩罚。他对儿子这个举动既没防备，更没想到，他自己缺德，不好发火，没办法只好默默地承受。他捂着直滴泥浆的稀泥糊涂的脑袋，眼睛也睁不开，艰难地边摸索离开现场，边一把一把刮去脸上眼睛上的泥巴，几乎是连滚带爬地摸到水沟边上，双膝跪在那里手捧着水，一点一点清洗，折腾了好久才洗干净。他洗完后，象个水鬼一样站在沟岸上，眨巴眨巴他那还粘有泥沙的眼睛，面对水田中的社员抹了一把脸，仿佛又是个英雄，扁扁地嘴皮动了动想发表点什么。田里的社员们看到他那楞劲儿，又一阵大笑，有的还喊道：“达道人嘞！还喷皮蛋臭啵？哈哈哈！”
达希闽则仍然恨恨地横着眼，低头快速地插着秧往前赶，远远地离开这帮蠢货。
这事传得很快，大队干部也晓得了，达希闽敢于在太岁头上扮土，儿子敢于惩处老子，虽谈不上大义灭亲，这一壮举也就成了反潮流的英雄，一下子出了名。达希闽真正他看不起达道人也就是从这件事开始。
反五风结束后不久，达希闽就调到了大队部帮助工作。其实，他心里清楚，裴谦远是大队支书，他不点头，自己如何进得了大队部的门。不过，要说文化水平，达希闽在方塘也还算得一把角，特别是面子功夫那手字，不能说是龙飞凤舞，却也还有点基本功，也确实在达道人的指导下临过贴。刚跨进大队部门坎的达希闽，对达道人曾经对他说过的“不以才华超人而自喜”这句话还是记得。告诫自己要争点气，尽可能夹着尾巴做人，忍着性子做事。平时沉默少言，工作兢兢业业，对领导必须毕恭毕敬，只做讨领导们的欢心的事，尽力获得他们的信任。